"AnaCrônicaMente"

Sem Ana, Blues

2011-12-28T18:46:00.000-08:00

Por Caio Fernando Abreu

Quando Ana me deixou - essa frase ficou na minha cabeça, de dois jeitos - e depois que Ana me deixou. Sei que não é exatamente uma frase, só um começo de frase, mas foi o que ficou na minha cabeça. Eu pensava assim: quando Ana me deixou - e essa não-continuação era a única espécie de não continuação que vinha. Entre aquele quando e aquele depois, não havia nada mais na minha cabeça nem na minha vida além do espaço em branco deixado pela ausência de Ana, embora eu pudesse preenchê-lo - esse espaço branco sem Ana - de muitas formas, tantas quantas quisesse, com palavras ou ações. Ou não-palavras e não-ações, porque o silêncio e a imobilidade foram dois dos jeitos menos dolorosos que encontrei, naquele tempo, para ocupar meus dias, meu apartamento, minha cama, meus passeios, meus jantares, meus pensamentos, minhas trepadas e todas essas outras coisas que formam uma vida com ou sem alguém como Ana dentro dela.

Quando Ana me deixou, eu fiquei muito tempo parado na sala do apartamento, cerca de oito horas da noite, com o bilhete dela nas mãos. No horário de verão, pela janela aberta da sala, à luz das oito horas da noite podiam-se ainda ver uns restos dourados e vermelho deixados pelo sol atrás dos edifícios, nos lados de Pinheiros. Eu fiquei muito tempo parado no meio da sala do apartamento, o último bilhete de Ana nas mãos, olhando pela janela os dourados e o vermelho do céu. E lembro que pensei agora o telefone vai tocar, e o telefone não tocou, e depois de algum tempo em que o telefone não tocou, e podia ser Lucinha da agência ou Paulo do cineclube ou Nelson de Paris ou minha mãe do Sul, convidando para jantar, para cheirar pó, para ver Nastassia Kinski nua, pergunrando que tempo fazia ou qualquer coisa assim, então pensei agora a campainha vai tocar. Podia ser o porteiro entregando alguma dessas criancinhas meio monstros de edifício, que adoram apertar as campainhas alheias, depois sair correndo. Ou simples engano, podia ser. Mas a campainha também não tocou, e eu continuei por muito tempo sem salvação parado ali no centro da sala que começava a ficar azulada pela noite, feito o interior de um aquário, o bilhete de Ana nas mãos, sem fazer absolutamente nada além de respirar.

Depois que Ana me deixou - não naquele momento exato em que estou ali parado, porque aquele momento exato é o momento-quando, não o momento-depois, e no momento-quando não acontece nada dentro dele, somente a ausência da Ana, igual a uma bolha de sabão redonda, luminosa, suspensa no ar, bem no centro da sala do apartamento, e dentro dessa bolha é que estou parado também, suspenso também, mas não luminoso, ao contrário, opaco, fosco, sem brilho e ainda vestido com um dos ternos que uso para trabalhar, apenas o nó da gravata levemente afrouxado, porque é começo de verão e o suor que escorre pelo meu corpo começa a molhar as mãos e a dissolver a tinta das letras no bilhete de Ana - depois que Ana me deixou, como ia dizendo, dei para beber, como é de praxe.

De todos aqueles dias seguintes, só guardei três gostos na boca - de vodca, de lágrima e de café. O de vodca, sem água nem limão ou suco de laranja, vodca pura, transparente, meio viscosa, durante as noites em que chegava em casa e, sem Ana, sentava no sofá para beber no último copo de cristal que sobrara de uma briga. O gosto de lágrimas chegava nas madrugadas, quando conseguia me arrastar da sala para o quarto e me jogava na cama grande, sem Ana, cujos lençóis não troquei durante muito tempo porque ainda guardavam o cheiro dela, e então me batia e gemia arranhando as paredes com as unhas, abraçava os travesseiros como se fossem o corpo dela, e chorava e chorava e chorava até dormir sonos de pedra sem sonhos. O gosto de café sem açúcar acompanhava manhãs de ressaca e tardes na agência, entre textos de publicidade e sustos a cada vez que o telefone tocava. Porque no meio dos restos dos gostos de vodca, lágrima e café, entre as pontadas na cabeça, o nojo da boca do estômago e os olhos inchados, principalmente às sextas-feiras, pouco antes de desabarem sobre mim aqueles sábados e domingos nunca mais com Ana, vinha a certeza de que, de repente, bem normal, alguém diria telefone-para-você e do outro lado da linha aquela voz conhecida diria sinto-falta-quero-voltar. Isso nunca aconteceu.

O que começou a acontecer, no meio daquele ciclo do gosto de vodca, lágrima e café, foi mesmo o gosto de vômito na minha boca. Porque no meio daquele momento entre a vodca e a lágrima, em que me arrastava da sala para o quarto, acontecia às vezes de o pequeno corredor do apartamento parecer enorme como o de um transatlântico em plena tempestade. Entre a sala e o quarto, em plena tempestade, oscilando no interior do transatlântico, eu não conseguia evitar de parar à porta do banheiro, no pequeno corredor que parecia enorme. Eu me ajoelhava com cuidado no chão, me abraçava na privada de louça amarela com muito cuidado, com tanto cuidado como se abraçasse o corpo ainda presente de Ana, guardava prudente no bolso os óculos redondos de armação vermelhinha, enfiava devagar a ponta do dedo indicador cada vez mais fundo na garganta, até que quase toda a vodca, junto com uns restos de sanduíches que comera durante o dia, porque não conseguia engolir quase mais nada, naqueles dias, e o gosto dos muitos cigarros se derramassem misturados pela boca dentro do vaso de louça amarela que não era o corpo de Ana. Vomitava e vomitava de madrugada, abandonado no meio do deserto como um santo que Deus largou em plena penitência - e só sabia perguntar por que, por que, por que, meu Deus, me abandonaste? Nunca ouvi a resposta.

Um pouco depois desses dias que não consigo recordar direito - nem como foram, nem quantos foram, porque deles só ficou aquele gosto de vômito, misturados, no final daquela fase, ao gosto das pizzas, que costumava perdir por telefone, principalmente nos fins-de-semana, e que amanheciam abandonadas na mesa da sala aos sábados, domingos e segundas, entre cinzeiros cheios e guardanapos onde eu não conseguia decifrar as frases que escrevera na noite anterior, e provavelmente diziam banalidades, como volta-para-mim-Ana ou eu-não-consigo-viver-sem-você, palavras meio derretidas pelas manchas do vinho, pela gordura das pizzas -, depois daqueles dias começou o tempo em que eu queria matar Ana dentro de tudo aquilo que era eu, e que incluía aquela cama, aquele quarto, aquela sala, aquela mesa, aquele apartamento, aquela vida que tinha se tornado a minha depois que Ana me deixou.

Mandei para a lavanderia os lençóis verde-clarinhos que ainda guardavam o cheiro de Ana - e seria cruel demais para mim lembrar agora que cheiro era esse, aquele, bem na curva onde o pescoço se transforma em ombro, um lugar onde o cheiro de nenhuma pessoa é igual ao cheiro de outra pessoa -, mudei os móveis de lugar, comprei um Kutka e um Gregório, um forno microondas, fitas de vídeo, duas dúzias de copos de cristal, e comecei a trazer outras mulheres para casa. Mulheres que não eram Ana, mulheres que jamais poderiam ser Ana, mulheres que não tinham nem teriam nada a ver com Ana. Se Ana tinha os seios pequenos e duros, eu as escolhia pelos seios grandes e moles, se Ana tinha os cabelos quase louros, eu as trazia de cabelos pretos, se Ana tivesse a voz rouca eu a selecionava pelas vozes estridentes que gemiam coisas vulgares quando estávamos trepando, bem diversas das que Ana dizia ou não dizia, ela nunca dizia nada além de amor-amor ou meu-menino-querido, passando dos dedos da mão direita na minha nuca e os dedos da mão esquerda pelas minhas costas. Vieram Gina, a das calcinhas pretas, e Lilian, a dos olhos verdes frios, e Beth, das coxas grossas e pés gelados, e Marilene, que fumava demais e tinha um filho, e Mariko, a nissei que queria ser loura, e também Marta, Luiza, Creuza, Júlia, Débora, Vivian, Paula, Teresa, Luciana, Solange, Maristela, Adriana, Vera, Silvia, Neusa, Denise, Karina, Cristina, Marcia, Nadir, Aline e mais de 15 Marias, e uma por uma das garotas ousadas da Rua Augusta, com suas botinhas brancas e minissaia de couro, e destas moças que anunciam especialidades nos jornais. Eu acho que já vim aqui uma vez, alguma dizia, e eu falava não lembro, pode ser, esperando que tirasse a roupa enquanto eu bebia um pouco mais para depois tentar entrar nela, mas meu pau quase nunca obedecia, então eu afundava a cabeça nos seus peitos e choramingava babando sabe, depois que Ana me deixou eu nunca mais, e mesmo quando meu pau finalmente endurecia, depois que eu conseguia gozar seco ardido dentro dela, me enxugar com alguma toalha e expulsá-la com um cheque cinco estrelas, sem cruzar ¿ então eu me jogava de bruços na cama e pedia perdão à Ana por traí-la assim, com aquelas vagabundas. Trair Ana, que me abandonara, doía mais que ela ter me abandonado, sem se importar que eu naufragasse toda noite no enorme corredor de transatlântico daquele apartamento em plena tempestade, sem salva-vidas.

Depois que Ana me deixou, muitos meses depois, veio o ciclo das anunciações, do I Ching, dos búzios, cartas de Tarot, pêndulos, vidências, números e axés ¿ ela volta, garantiam, mas ela não voltava - e veio então o ciclo das terapias de grupo, dos psicodramas, dos sonhos junguianos, workshops transacionais, e veio ainda o ciclo da humildade, com promessas à Santo Antônio, velas de sete dias, novenas de Santa Rita, donativos para as pobres criancinhas e velhinhos desamparados, e veio depois o ciclo do novo corte de cabelos, da outra armação para os óculos, guarda-roupa mais jovem, Zoomp, Mister Wonderful, musculação, alongamento, yoga, natação, tai-chi, halteres, cooper, e fui ficando tão bonito e renovado e superado e liberado e esquecido dos tempos em que Ana ainda não tinha me deixado que permiti, então, que viesse também o ciclo dos fins de semana em Búzios, Guarajá ou Monte Verde e de repente quem sabe Carla, mulher de Vicente, tão compreensiva e madura, inesperadamente, Mariana, irmã de Vicente, transponível e natural em seu fio dental metálico, por que não, afinal, o próprio Vicente, tão solícito na maneira como colocava pedras de gelo no meu escocês ou batia outra generosa carreira sobre a pedra de ágata, encostando levemente sua musculosa coxa queimada de sol e o windsurf na minha musculosa coxa também queimada de sol e windsurf. Passou-se tanto tempo depois que Ana me deixou, e eu sobrevivi, que o mundo foi se tornando ao poucos um enorme leque escancarado de mil possibilidades além de Ana. Ah esse mundo de agora, assim tão cheio de mulheres e homens lindos e sedutores interessantes e interessados em mim, que aprendi o jeito de também ser lindo, depois de todos os exercícios para esquecer Ana, e também posso ser sedutor com aquele charme todo especial de homem-quase-maduro-que-já-foi-marcado-por-um-grande-amor-perdido, embora tenha a delicadeza de jamais tocar no assunto. Porque nunca contei à ninguém de Ana. Nunca ninguém soube de Ana em minha vida. Nunca dividi Ana com ninguém. Nunca ninguém jamais soube de tudo isso ou aquilo que aconteceu quando e depois que Ana me deixou.

Por todas essas coisas, talvez, é que nestas noites de hoje, tanto tempo depois, quando chego do trabalho por volta das oito horas da noite e, no horário de verão, pela janela da sala do apartamento ainda é possível ver restos de dourados e vermelhos por trás dos edifícios de Pinheiros, enquanto recolho os inúmeros recados, convites e propostas da secretária eletrônica, sempre tenho a estranha sensação, embora tudo tenha mudado e eu esteja muito bem agora, de que este dia ainda continua o mesmo, como um relógio enguiçado preso no mesmo momento - aquele. Como se quando Ana me deixou não houvesse depois, e eu permanecesse até hoje aqui parado no meio da sala do apartamento que era o nosso, com o último bilhete dela nas mãos. A gravata levemente afrouxada no pescoço, fazia e faz tanto calor que sinto o suor escorrer pelo corpo todo, descer pelo peito, pelos braços, até chegar aos pulsos e escorregar pela palma das mãos que seguram o último bilhete de Ana, dissolvendo a tinta das letras com que ela compôs palavras que se apagam aos poucos, lavadas pelo suor, mas que não consigo esquecer, por mais que o tempo passe e eu, de qualquer jeito e sem Ana, vá em frente. Palavras que dizem coisas duras, secas, simples, arrevogáveis. Que Ana me deixou, que não vai voltar nunca, que é inútil tentar encontrá-la, e finalmente, por mais que eu me debata, que isso é para sempre. Para sempre então, agora, me sinto uma bolha opaca de sabão, suspensa ali no centro da sala do apartamento, à espera de que entre um vento súbito pela janela aberta para levá-la dali, essa bolha estúpida, ou que alguém espete nela um alfinete, para que de repente estoure nesse ar azulado que mais parece o interior de um aquário, e desapareça sem deixar marcas.

lembranças

2011-10-27T15:32:00.001-07:00

lembrança de um janeiro passado e que ainda arde presente.

quisera eu trazer tudo aquilo de volta...

por hora, só me restam lembranças marcadas como tatuagem.

What Else Is There

2011-10-27T14:45:00.000-07:00

e nessa quinta-feira, véspera de feriado, encontro-me em total reclusão entre quatro paredes, vinho, incensos, imagens, saudade, tristeza e a linda melodia um tanto nostalgica da música What Else Is There, da dupla norueguesa Royksopp.

Manifesto dos desesperados

2011-10-24T19:21:00.000-07:00

Este é mais um manifesto dos desesperados. O objetivo aqui é alcançar a súplica de um sentimento desperdiçado, por meio de uma declaração ao além, aquém, quiçá um fenômeno qualquer. É vomitar fantasmas que causam insônias, pesadelos, síndromes de angústia e solidão da alma. Aqui você tem total liberdade para aclamar o que lhe foi tirado, o que foi distorcido, deturpado, burlado, ignorado. Há tempo e espaço suficiente para lamúrias e silogismos. Você consegue me ouvir? Você quer me ouvir? Você tenta? Afinal, o que você quer lendo o manifesto de um convalescente? E nesse ato de misericórdia, dispensam-se a efemeridade das coisas e o seu repúdio.

Premissas

2011-10-23T19:12:00.000-07:00

E aquela vontade continua a mesma. O sentimento continua o mesmo. Ainda continuo amando-te como da primeira vez. O desejo incontrolável de ter-te em meus braços e afagos continua. O sentimento nobre permanece. Coisa rara nos dias de hoje. Nessa hora, talvez meu maior inimigo seja uma meta, planejamento de vida, a distância entre duas capitais. Por enquanto vou ouvindo aquela música que lembra dois passados distintos e que virou um hino de uma forte relação. Ontem tive um pensamento, logo após, recebi uma ligação. Ela foi estranha. Alguém parecia querer se justificar por algo, pela ausência ou pela falta de querer desejar com a mesma dimensão do outro. Cordialidade? Ao final da ligação penso em um sonho. Ele também continua vivo, mas sem perspectivas para se concretizar. Já não tenho mais ânimo para forçar situações ou um possível encontro. Na ocasião, mantenho-me esquiva, reclusa e controladora de alguns pensamentos e desejos. E lembro-me de uma frase que gostaria de ter dito pessoalmente, mas que foi dita virtualmente: “amo você e nunca esqueça esta premissa”.

A velha história

2011-08-21T17:04:00.000-07:00

Aquela velha história acabou? Reconheço que cansei de fazer a mesma leitura. Não preciso de mais evidências, porque elas já não me cegam. Como todo ser humano que ultrapassa a vertente da racionalidade, eu acreditei, desbravei sentimentalidades e até busquei me esquivar. No mais, só lembranças de um passado que não sai da mente, resquícios de um enredo psíquico, clássicos de uma vida urbana medíocre e pacata. E fiz daquelas últimas palavras badaladas que soam como sino. A cada hora elas tocam no meu subconsciente, me fazendo lembrar a ficção criada por mim mesmo.

Uma lástima

2011-05-29T14:46:00.000-07:00

Cansada de sentir, de omitir, de tentar, de sofrer, chorar, pedir, mendigar, fingir, rir à toa de coisa qualquer, de ser boa, eu diria, de ser ótima em tudo e no todo, de amar só. Minha alma implora uma atitude, decisão, ou quiçá um fim. Eu não preciso dizer que amo porque minhas atitudes e expressões de carinho já me denunciam com evidência. Talvez meu grande erro fosse de querer tentar, de ter sido insistente. A ferida da ausência ficou aberta. Ainda não há um diagnóstico para a cura. A cicatrização dependerá do tempo e do silêncio, melhores remédios para a ocasião. A vida seguirá em passos lentos porque quando se ama sem ser correspondido, tudo parece não ter fim; os dias, as horas, minutos, segundos... E o mais triste de tudo é o sentimento de frustração de não poder viver esse grande amor... Uma lástima.

pensamentos...

2011-05-10T14:19:00.000-07:00

os tempos mudam, pessoas mudam, tudo muda o tempo todo, mas você nem parou pra pensar nisso. sinal que você anda tentando mudar algo, ou, ainda não atinou para mudar. o ministério da saúde comprometida adverte: mudar é salutar e necessário na vida do ser humano. mude você também! e mudar não significa perder valores como sua personalidade. esse é mais um manifesto de indignação, desabafo, entre coisas outras de acomodação e estagnação.

A dança das cadeiras

2011-04-23T21:19:00.000-07:00

E num submundo qualquer, no qual prevalece a falsidade e efemeridade das coisas, seja irônico como for, ainda ouço lamúrias e desabafos dos ditos desiludidos por quase tudo nessa vida; trabalho, amor, amizade, família, perspectiva de vida etc. E nesse jogo, da vida, bem vindo à dança das cadeiras. Nenhum prazer em constatar ritmos desarmônicos, descompassados, desordenados, infames, de rodopios falsos, incertezas e perversidades. A certeza é de passos lentos e incompreendidos. Não há uma coreografia exata. O lúdico sim está implícito nesse embalo. Jogue, mas saiba jogar, ou melhor, saiba dançar, dance com sua menina dos olhos bem atenta a luz. A deriva do desalento está sempre aguardando a próxima valsa. Vous voulez danser?

Salve o dia 7 de fevereiro, salve Luz

2011-03-23T20:04:00.000-07:00

Antes que o dia termine...

Luz e paz para mais esse ano de vida.

Mesmo distante, torço para que conserve a alegria e a juventude que são próprios de ti.

Que continue dona da personalidade apimentada, marcada no pulso, e que encanta a todos.

Que seja feliz, que seja amada (e quem poderia não amá-la?),

Que esteja rodeada de amigos,

Que seja eternamente leve!

Parabéns!

ps: poesia de Léo Costa para AnaLuz. obrigada, querido.

Nosso estranho amor

2011-03-14T18:52:00.000-07:00

Nosso Estranho Amor - Caetano Veloso

Não quero sugar todo seu leite
Nem quero você enfeite do meu ser
Apenas te peço que respeite
O meu louco querer
Não importa com quem você se deite
Que você se deleite seja com quem for
Apenas te peço que aceite
O meu estranho amor

Ah! Mainha deixa o ciúme chegar
Deixa o ciúme passar e sigamos juntos
Ah! Neguinha deixa eu gostar de você
Prá lá do meu coração não me diga
Nunca não

Teu corpo combina com meu jeito
Nós dois fomos feitos muito pra nos dois
Não valem dramáticos efeitos
Mas o que está depois

Não vamos fuçar nossos defeitos
Cravar sobre o peito as unhas do rancor
Lutemos mas só pelo direito
Ao nosso estranho amor

http://www.vagalume.com.br/caetano-veloso/nosso-estranho-amor.html#ixzz1Gd5QBc30

Pyro - Kings of Leon

2010-12-13T19:04:00.000-08:00

A single book of matches
Gonna burn what's standing in the way
Running down the mountain
Now they're calling on the fire brigade

Carry out the pictures
And tell the kids that I'm okay
And if I'm forgotten
You'll remember me for a today

I, I won't ever be your cornerstone, I

All the black inside me
Is slowly seeping from the bone
Everything I cherish
Is slowly dying, or it's gone

Little shaking babies
And drunkards seem to all agree
Once the show gets started
It's bound to be a sight to see

I, I won't ever be your cornerstone
I, I don't wanna be here holding on
I, I won't ever be your cornerstone, I

Watch her run
Can you feel it?
Watch her run
Can you feel it? (2x)

I, I won't ever be your cornerstone
I, I don't wanna be here holding on
I, I won't ever be your cornerstone, I

Stormy Weather - Etta James

2010-11-03T20:00:00.000-07:00

Don't know why
There's no sun up in the sky
Stormy weather
Since my man and I ain't together
Keeps raining all of the time

Oh yeah
Life is bad
Gloom and misery everywhere
Stormy weather, stormy weather
And I just can get my poor self together
Oh I'm weary all of the time
The time, so weary all of the time

When he went away
The blues came in and met me
Oh yeah if he stays away
Old rocking chair's gonna get me
All I do is pray
The Lord will let me
Walk in the sun once more

Oh I can't go on, can't go on, can't go on
Everything I have is gone
Stormy weather, stormy weather
Since my man and I, me and my daddy ain't together
Keeps raining all of the time
Oh, oh, keeps raining all of the time
Oh yeah, yeah, yeah raining all of the time
Stormy stormy
Stormy weather
Yeah

ps: essa música marcou o filme A Single Man. e por aqui, ainda continua chovendo o tempo todo, com tempo de tempestade.

Processos

2010-10-30T21:10:00.000-07:00

Desejos reprimidos. Vontade bloqueada. Descaso. Dias nostálgicos. Descontentamento da alma, da ausência. Introspecção. Fadiga. Vinho azedado com tristeza. Palavras não fazem mais nenhum sentido. Lentos processos. Dias sem fim. Quero tanto vomitar tudo isso. Tenho ânsia do tempo, repugnância de recinto. Cadê a luz no final do túnel? Meus olhos cegaram ao acaso. De volta à rotina da mesmice; cruel, sarcástica, medíocre. Talvez faça parte do processo. Talvez sobreviva à quebra de vínculos. Retorno de acervos. Ainda processando. Um dia volto a entender tudo, de novo, mais uma vez. Por enquanto anestesiada. Paciente de mim mesmo. E até o momento, sem garantias. Não que a vida seja injusta, o ser humano é que se torna especialista em egocentrismo. Estar com o “eu” é mais cômodo. Dividir é tornar cansativo. Quantas omissões ainda restam? Qual o prazo de validade pra tanto tormento? Sigo buscando processar tudo isso, mais uma vez. Até quando? Não sei. O tal do tempo é que vai dizer um dia. Há dias sigo tentando driblar sentimentos e perdas. Um dia eu aprendo a lhe dar com isso com boas gargalhadas e cerveja gelada em mesa de bar.

Fix You - Coldplay

2010-09-27T18:56:00.000-07:00

When you try your best, but you don't succeed,
When you get what you want, but not what you need,
When you feel so tired, but you can't sleep
Stuck in reverse

And the tears come streaming down your face
When you lose something you can't replace
When you love someone, but it goes to waste
Could it be worse?

Lights will guide you home
And ignite your bones
And I will try, to fix you

And high up above or down below
When you're too in love to let it go
But if you never try, you'll never know
Just what you're worth.

Lights will guide you home
And ignite your bones
And I will try, to fix you.

Tears stream down your face,
When you lose something you cannot replace
Tears stream down your face
And I... [2x]

Tears stream down your face
I promise you I will learn from my mistakes
Tears stream down your face
And I...

Lights will guide you home
And ignite your bones
I will try to fix you...

Tradução

Consertar Você
Quando você tenta o seu melhor, mas não tem sucesso.
Quando você consegue o que quer, mas não o que precisa.
Quando você se sente cansado, mas não consegue dormir.
Preso em marcha ré.

Quando as lágrimas começam a rolar pelo seu rosto.
Quando você perde algo que não pode substituir.
Quando você ama alguém, mas é desperdiçado.
Pode ser pior?

Luzes vão te guiar até em casa
E aquecer teus ossos
E eu tentarei, consertar você

Bem no alto ou bem lá embaixo.
Quando você está muito apaixonado para esquecer.
Se você nunca tentar, nunca vai saber.
O quanto você vale.

Luzes vão te guiar até em casa
E aquecer teus ossos
E eu tentarei consertar você

Lágrimas rolam no seu rosto
Quando você perde algo que não pode substituir
Lágrimas rolam pelo seu rosto
E eu...

Lágrimas rolam pelo seu rosto
Eu te prometo que vou aprender com meus erros
Lágrimas rolam pelo seu rosto
E eu...

Luzes vão te guiar até em casa
E aquecer teus ossos
E eu tentarei, consertar você

Estafa

2009-10-28T19:37:00.001-07:00

Eu queria aqui escrever um texto que dissesse coisas lindas e maravilhosas,nem lembro se já fiz isso alguma vez. Nem mesmo as manchetes divulgam coisas boas. Mas é que as coisas ainda continuam iguais. A verdade é que ando meio estagnada pra algumas coisas. Não consigo escrever pro meu artigo de final de curso. É algo que não tenho mais empolgação. E olha que ainda consigo ter criatividade para escrever textos no meu trabalho, mas claro que eles são diferentes, não seguem a linha acadêmica. Vivo entre pesadelos do passado; ainda tem gente que não aceita vínculos quebrados. Sempre tem um que mais parece alma vagando, perambulando e até mendigando o que não existe mais. E aquele que não se decidiu, enlouquece e tenta enlouquecer quem está disponível ou parece estar. A vizinhança não tem ajudado,ela parece está sempre especulando. Converso com um amigo e ele dá a dica: “se faz de louco, deixa entrar por um ouvido e sair pelo outro”. De fato aprendi que não devemos contrariar loucos, então, iguale-se. Creio que esteja ficando especialista nisso, e olha que nem estudo psicologia, mas virei especialista em analisar pessoas. Vejo outro amigo que retorna de viagem e percebo nele o mesmo desânimo que senti quando voltei de minhas férias em uma cidade maravilhosa. Não quero mais me questionar o porquê que de algumas coisas, vou tentar seguir adiante, e como já ouvi em algum lugar, vou juntar minhas pedras para um dia construir meu castelo, porque nele sei que vou conseguir alcançar a tão desejada paz.

Canção sem som

2009-08-27T20:13:00.001-07:00

Escrevo para si uma canção sem som
de letra distorcida e cifras corrompidas
Nela há uma melodia de agonia, onde um verso tenta se sobrepor
A sintonia soa lamúrias e solidão
Eis que uma entonação se remete a um ruído do grave, que entorpece... rejuvenesce
E a musicalidade segue seu rumo
Sem som algum, nenhum
Só um
Um único tom que se ajusta ao dom, do desconhecido
Traduz o destemido e rima com o alusivo
Ironicamente sem som
É uma canção tênue e lúdica
Sem ritmo, timbre, sonoridade, acústica, ímpeto, sonoplastia
Sem definição
Canção distorcida
Retorcida
Sucumbida
Renegada
Uma canção sem dom
Uma canção sem som

O conto de fadas da verdade

2009-04-04T14:03:00.000-07:00

A verdade é que o tal príncipe que ela tanto sonhava chegou, até em boa hora, mas ele não veio na versão totalmente original porque nem tudo é como a gente quer, ele ainda não conseguiu entender plenamente o porquê de tanta coincidência, mas ela viu-se cheia de defeitos de fábrica e aceitou ser a boneca inteligente, só faz as coisas conforme seu manual indica. Nada de apelo humano. O conto de fadas da verdade seguirá com sua simplicidade, paciência, serenidade, maturidade, e com final dando início a uma nova vida. É assim que ela sonhou durante muitos anos, de desastrosas experiências, é assim que ela prevê o grande desfecho. A platéia ficará extasiada com tamanha surpresa. Não haverá tempo para comentários, aplausos, críticas, julgamentos, desavenças, descrenças. As bruxas se juntarão aos anjos e santos para celebrar. A boneca vai virar mulher e os holofotes não serão mais os mesmos.

Santa Luzia

2009-02-03T19:03:00.000-08:00

Protetora contra as doenças dos olhos. É invocada no cânon da santa missa. De nobre origem, nasceu em Siracusa, Itália. Após a morte do pai, sua mãe adoeceu e Santa Luzia organizou uma romaria ao túmulo de Santa Águeda, famosa por seus milagres. Foi então que Santa Águeda manifestou-se para Luzia e sua mãe melhorou de saúde. Luzia, decidiu entregar-se à Deus, e recusou o pedido de casamento de um jovem pagão. Como vingança, o jovem denunciou Luzia ao governador Pascásio. Em seu julgamento arrancou-lhe os olhos, colocando-os em uma bandeija para oferecer de presente ao pretendente. Após o ato, Luzia continuou com os olhos intactos e logo foi torturada e decapitada. Santa Luzia morreu no dia 13 de dezembro do ano 303.

Se você anda contrariado com alguém ou com alguma coisa, você precisa da ajuda de Santa Luzia. Santa Luzia é também a Santa que protege e resolve todos os problemas relacionados com “os olhos” das pessoas. Recebeu de Nosso Senhor esta linda missão porque, como conta a tradição, por não aceitar falsos deuses, foi presa e arrancaram-lhe os olhos e, no dia seguinte ela estava com eles perfeitos.

"Não sou santa, sou Ana Luzia, e que como a Santa, não aceito falsos deuses, prefiro que me tirem os olhos..."

Recessão

2009-01-26T18:22:00.000-08:00

Já se passaram cinco meses e nenhum contato entre os dois países que aqui um dia foram destacados. O Brasil já não é mais o mesmo depois de tantas recessões globais com a França. E com a crise manifestada em sua alma, ela, continua com esperança de brasileiro, que um dia as duas potências possam dar uma trégua ao inesperado. Por um instante questionou-se: “Mas pra quê dar murro em ponta de faca? Há algum motivo forte pra tanta inquietude e teimosia?” Parece querer pagar pra ver algo, talvez acredite que realmente deva ter ficado algum débito, quer zerar alguma possível dívida que tenha restado, precisa esclarecer o inevitável, estreitar. Recordou-se do início, de como aguardou pra acontecer, pra rever, crer e até descrer. Muitas forças manifestaram apoio, os quatro cantos do mundo muniram-se de expectativas sobre um relacionamento. Era responsabilidade em demasia. Provável que tenha sido isso algum tipo de empecilho. Lembrou-se que sempre é recomendável compartilhar sonhos e desejos, assim o fez, mas as especulações mais uma vez foram pivô de uma transação. Ela, continua trabalhando, escrevendo, pensando, recordando, vendo telejornais, assistindo filmes franceses em longos finais de semana, fervilhando idéias de um possível reencontro, se enclausurando com seus sentimentos. O máximo que consegue fazer pra fugir a regra é ir a um bar perto de sua casa, onde lá possa ouvir boa música e violão. Por enquanto, e até sem previsões, a bolsa de valores continua caindo e o mercado de ações anda em recessão. No panorama dessa crise, o momento é de cautela para ambos os lados.

O que há nas manchetes dos jornais

2009-01-25T18:31:00.000-08:00

Hoje, 25 de janeiro, e as notícias continuam não sendo as melhores, aliás, elas são trágicas, vejam só os destaques das manchetes: "Modelo de 20 anos que após amputar mãos e pés, morre vítima de uma gravíssima infecção renal generalizada", "Atletas da ginástica olímpica ficam desempregados", não bastassem as montadoras de carros anunciando desemprego em grande escala por consequência da crise mundial, outras manchetes: "Enchentes matam 27 pessoas em Minas Gerais", "Além de outros países, Inglaterra anuncia recessão". Em tempo, restou-me sentimento de pânico ao me deparar com tanta tragédia. Cheguei a questionar: "e as coisas boas, não existem mais? Não existem mais manchetes que destaquem fatos positivos?"

Paro para respirar... E sigo com a mesma esperança de sempre para os próximos dias. E que Deus nos abençoe, porque temos braços, mãos, pernas, saúde, estudo e trabalho.

A Decisão

2008-12-25T20:07:00.000-08:00

Feliz Natal a todos... Feliz aos que gozam de uma excelente saúde, que não estão na cama de um hospital ou que perderam um ente querido... Graças às forças do universo não me encontro em nenhuma dessas situações, porém, nunca gostei desta época, de final de ano, de confraternizações, fico sempre vulnerável, e sempre me vem uma sensação de nostalgia, do que se foi e do que nunca foi, e dos questionamentos: mas por que não? O que há de errado? Talvez tudo, talvez deva mudar meu jeito de ser ou de ver as coisas...vai que é pra isso que sirva o tal “espírito natalino”, reveja seus conceitos, perdoe, diga amém pra amar ou ser amada de verdade por alguém. Este ano apostei todas as fichas em uma aventura na França, mas o Brasil mais uma vez venceu. Tive uma doce ilusão visionária, que tinha achado algo raro, do tipo real e que ia ser pra sempre. Até minha mãe teve suas premonições. Quantas vezes tive a mesma sensação, mas daquela forma parecia ser verídico e não mais uma vez surreal, de faz de conta ou mais um equívoco. O encontro de almas ficou fechado para balanço, a temporada agora é de investimentos mais concisos, reais. O sonho vai ficar mais uma vez pra escanteio, que nem de outros anos atrás. Certo dia combinei com uma amiga, que também se sentia vencida pelo cansaço de encontrar alguém especial e fizemos um pacto de não cair mais nessa neurose, de perder o foco do que é primordial em nossas vidas... Em 2009 estou decidida a dar prosseguimento a essa sábia decisão e estarei em plena forma nos meus 30 anos, continuando com a mesma felicidade de sempre, brilho no olhar, mesmas gargalhadas, palhaçada, molecada, e sem vagar a procura de algo surreal e fictício. Estarei serena e plena para decidir o que é melhor para os meus próximos 30 anos.

Tempos hipermodernos

2008-11-16T13:48:00.000-08:00

... E ultimamente os emails que recebo são de pessoas que enviam esporadicamente pra qualquer um, assuntos vagos, ou de informações mal apuradas, piadas de mau gosto, emails que por vezes, tem como objetivo denunciar, denegrir algo ou alguém, e o que é pior: boa parte deles de pessoas que enviam sem nenhuma expectativa de retorno, enviam por enviar, é o culto ao vazio, ou talvez seja porque realmente ainda acreditem que pessoas têm tempo para ler mensagens de otimismo, correntes de oração, etc. Mas tem também os ditos “fakes”, que tem como objetivo invadir seu computador. Não obstante, ainda recebo as de correios eletrônicos de agências de empregos, “oferecendo” oportunidades de trabalhos na área de jornalismo, sem contar com as mensagens dos “shoppings times”. Tem também de pessoas que enviam várias fotos de onde está e do que fez ou faz no momento, pessoas que querem, a todo custo, mostrar para os outros que está muito bem, o pior de tudo: são pessoas que você conheceu há tempos atrás e nunca te ligaram para saber como andam as coisas, nem por email perguntaram por sua vida, e que na maioria das vezes estão de fato numa fossa desgraçada. Com tudo isso, me vem à cabeça alguns questionamentos: eu realmente preciso ter um Orkut para que meus verdadeiros amigos ou pessoas que conheço, convivo, que estão distantes de mim, possam expressar uma palavra, uma troca de idéias, ou até mesmo convidar para sair? Chegamos ao ponto crítico na era da comunicação? Da hipermodernidade? (lembrei-me do filósofo francês Lipovetsky com sua famosa teoria) Ou tudo não passa de falso- surreal-virtual? Talvez eu esteja prestes a ser excluída dos “novos grupos” da era da tecnologia. Antes o tempo das cartas de papel, que chegavam pelo correio, porque era um processo natural, ao mesmo tempo sublime, verdadeiro, real. As pessoas sentiam-se encorajadas em escrever assuntos que envolviam sentimentos, expressavam melhor seus reais desejos, deixavam marcas de suas escritas, com os traços das letras era possível imaginar até que ponto alguém estava com pressa de escrever, com raiva, alegria, tristeza... A semiótica dos códigos. Tenho boas lembranças da época das cartas... Nelas conseguia, por vezes, sentir o cheiro do momento da escrita. O mistério era a grande essência do negócio. Na verdade, isso é mais um desabafo contra o conformismo e admito que neste momento, por falta de opção de “amizades virtuais”, esteja me contradizendo por usar essa ferramenta para expressar algo que busco compreender e que repugno na mesma proporção.

O grande espetáculo

2008-10-21T20:06:00.000-07:00

Fim de ano chegando e mais uma vez aquela velha retrospectiva do que você fez ou realizou, do que ainda dá pra fazer, quanto tempo ainda tem pra realizar, do que foi bom e do que não foi... E na escala dos acontecimentos ou da ausência deles o espetáculo foi armado, a vida segue seu rumo. E você deve se perguntar pra onde? E quando olha pra trás, já passou, não tem mais volta. Por vezes, o que foi bom e é saudável pode ser revivido. É uma fábula, onde o que prevalece no final é o sentimento puro e honesto. Mas nem sempre a realidade condiz com tal idéia. Os bons ainda sobrevivem às injúrias da perdição, da calúnia, da difamação, da ignorância alheia, coisas que nem sempre conseguimos nos desviar. Dormem bem aqueles que não precisam sustentar a cabeça com as mãos durante o dia, porque não precisam se esquivar do laço do passarinheiro. A consciência é o desfecho da sabedoria. Já nem sei se ainda tenho ambas as virtudes, ou se já tive... Mas ainda estou lúcida, a psicologia aponta o diagnóstico. O fato é que eu desejo, porque sinto, porque quero, porque ainda sonho e o que é melhor: porque sei que vou conseguir. Sigo a lei da atração e até o final do ano vou trabalhando como uma formiga e observando a tudo e atenta como uma águia, afinal, é o filme da minha vida, da sua, nossa, ou você ainda não percebeu que está inserido no envolto do grande espetáculo?

E finalizo este texto com refrão da música de Marisa Monte:
É o bonde do dom que me leva, dos anjos que me carregam, dos automóveis que me cercam, dos santos que me projetam. Nas asas do bem desse mundo, carrego o quintal lá no fundo. A água do mar me bebe, a sede de ti prossegue, a sede de ti....

foto: viajante

2008-10-21T13:39:00.000-07:00

Posso ter defeitos, viver ansiosa e ficar irritada algumas vezes, mas não esqueço de que minha vida é a maior empresa do mundo. E que posso evitar que ela vá à falência.
Ser feliz é reconhecer que vale a pena viver, apesar de todos os desafios, incompreensões e períodos de crise.
Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e se tornar um autor da própria história.
É atravessar desertos fora de si, mas ser capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma.
É agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.
Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos.
É saber falar de si mesmo.
É ter coragem para ouvir um não. É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
Pedras no caminho?
Guardo todas, um dia vou construir um castelo...

Fernando Pessoa.

VSM comemora 19 anos com o jornalista Heraldo Pereira

2008-08-27T09:25:00.000-07:00

VSM 19 anos

Marcando os 19 anos da VSM Comunicação, o jornalista Heraldo Pereira, da Rede Globo, foi o convidado de honra da noite do dia 14 de agosto, no Gran Marquise Hotel. Na ocasião, o profissional que soma uma brilhante carreira de mais de 20 anos, ministrou a palestra “O Trabalho da Imprensa no Cenário Político” e participou de um talk show com o jornalista Moacir Maia, onde respondeu perguntas do público presente. Dentre estes, autoridades, empresários e jornalistas locais. Para o jornalista e diretor da empresa, Marcos André Borges, promover um debate entre a sociedade cearense e um profissional de renome como Heraldo, é simplesmente firmar o compromisso da VSM Comunicação não só em difundir como também em debater a informação com os seus diversos públicos.

Sobre a VSM Comunicação:

Há 19 anos no mercado, a empresa cearense pioneira em soluções em comunicação corporativa, tem experiência na realização de trabalhos de projeção nacional e internacional É associada ABRACOM - Associação Brasileira das Agências de Comunicação e filiada e associada ao SINCO -Sindicato Nacional das Empresas de Comunicação Social.

Atualmente a VSM Comunicação atende: Bratt Consultoria Organizacional, Bons Ventos (energia eólica), XXII Congresso Nacional de Corretores de Imóveis-CONACI, Companhia Cearense de Transportes Metropolitanos-Metrofor, Cooperativa da Construção Civil do Estado do Ceará (Coopercon), Deputado Roberto Cláudio, Dias de Sousa Construções, FGR Construtora S/A, Funerária Ethernus, Grupo Servis, Médicos Dr. Fábio Eugênio e Dr. Evangelista Torquato (Reprodução Humana), Pirata (entretenimento), Sindicato da Indústria da Construção Civil do Ceará (Sinduscon-CE), Sindicato das Indústrias do Açúcar e de Doces e Conservas Alimentícias do Estado do Ceará-SINDICAJU e Unimed Fortaleza.

"A queda de Ícaro"

2008-08-17T17:52:00.000-07:00

O mundo antigo era baseado em mitos e dogmas. Com o início da contemporaneidade, surgem as explicações científicas, a busca pelo novo. Antes havia uma fortaleza das tradições. A antiguidade era formada pelo rural, a fé e os mitos eram defendidos. Em conseqüência surge a cidade, que não tinha importância, era pequena, fazendo prevalecer a era rural, logo, se estabelece a indústria como os estudos midiáticos, gerando também o consumo, a sedução das coisas, a efemeridade das coisas. O novo de hoje é baseado nos clichês, enquanto que nas vanguardas, na ruptura. Um exemplo claro de clichê é a agenda dos políticos, é um quadro totalmente previsível. Acaba por se tornar um grande “espetáculo” para a sociedade. “A sociedade do espetáculo”. Com o surgimento da modernidade, caracterizada pelo novo, urbano, crítico, indústria, razão, técnica, ciência, os mitos não serão mais tão significantes, mas sim o homem em busca de novos horizontes. O quadro “A Queda de Ìcaro", de Pieter Brueghel, de uma personalidade mitológica, revela e simboliza características que exemplificam tudo o que foi dito, dentre elas: a importância da técnica, a morte dos mitos, a origem da modernidade, a globalização, o comércio. Contudo, a modernidade critica ela mesmo causando uma crise: dos valores, da ética, da arte, da ciência, da utopia, do Estado, do matrimônio, da família, entre outros.

Seminários Avançados

“Dizem que os jornalistas vêem coisas”

2008-08-10T17:59:00.000-07:00

Com pouco mais de um ano formada, percebo cada vez mais algumas evidências na profissão de jornalista. Sim, porque como eu, acredito que este profissional não só trabalha para democratizar a informação de forma ética, como é um observador de comportamentos com a finalidade de poder se expressar, prestar depoimentos ou de articular a sua opinião seja através de um diálogo, da escrita ou de argumentos convincentes. O mesmo acontece nas esferas da economia, política, cotidiano, cultura, assessoria de imprensa, rádio, TV, entre outras. Os blogs fazem jus ao que digo. Passeando por eles, nadamos num verdadeiro oceano de blogs com perfis de jornalistas manifestando idéias a todo instante. Claro que existem os falsos jornalistas. Mas tento destacar sobre os bons, que aproveitam ferramentas como esta para compartilhar experiências e conhecimentos de vida, além de divulgar alguns trabalhos. E cito também os “jornalistas por instinto ou amadores”, aqueles que não têm um diploma, mas que pensam e agem como tais, que buscam a graduação, e que apresentam todo o perfil. O jornalista é um observador de mundos sempre à procura das questões mais peculiares, da pauta inusitada. Com isto, me veio à mente Moreira Campos, não porque ele tivesse sido jornalista, mas sim por lembrar do título de sua famosa obra Dizem que os cães vêem coisas. Porque? Se pararmos para analisar a realidade deste profissonal e associarmos ao título do famoso contista cearense: “Dizem que os jornalistas vêem coisas”. Não estou tentando afirmar aqui que sob nenhuma hipótese jornalista se esquiva do que foi dito anteriormente, sobre determinadas características ou situação, ou que haja uma regra, não, mas tentar considerar que seu raciocínio se manifeste em quase 90% para captar situações sublimes, inéditas, instigantes e intrigantes. Instinto crítico? Perfil sarcástico? Heranças do “Mal-do-Século”? Irônico? Realista? Previsível? Sensato? Diante da cronologia de aspectos da história da humanidade, é notório perceber características como estas em diversos perfis de jornalistas. Mais uma vez ressalto, não estou aqui tentando colocar rótulos para o profissional de jornalismo, falo da expressiva sensibilidade que estes têm sobre os fatos. Concordo também que isso deva acontecer muito com os escritores, principalmente os bons, porque são providos de muita sensibilidade, percepção dos acontecimentos e inclusive, no que se refere às obras de ficção, estas dependem muito de notoriedade. Não é a toa que muitos escritores são jornalistas e vice-versa. Não se trata apenas de saber escrever, é preciso mais que isso. O verdadeiro jornalista consegue ser analítico com tudo o que está em sua volta e além disso. Muitos são céticos, muitos consideram a dúvida um importante preceito cético, talvez, por considerarem uma aliada para suas fundamentações. É como já dizia uma ex-professora e também jornalista conceituada de um famoso jornal local; desconfie até de sua própria sombra. Mas nem todos seguem esta regra, e nem todo contexto deve ser considerado igual.

Entomofagia: vai que isso vira moda?

2008-07-30T18:05:00.001-07:00

Com o mundo enfrentando uma crise nos preços de alimentos como a carne de boi, peixe, e até mesmo o trigo, seria possível a humanidade adotar a prática da entomofagia? Mas você sabe o que significa isto? A entomofagia é a alimentação composta por insetos, em alguns países, uma alternativa para combater a fome. De acordo com o Jornal Nacional do dia 31 de julho, os cientistas comprovam: insetos têm mais proteínas do que a carne animal. Para eles, na hipótese da falta de carne, consumir insetos pode ser a melhor solução para recompor as proteínas que o corpo humano necessita. A exemplo dessa alternativa, China, México, Vietnã são exemplo de países que têm em comum a venda e o consumo de escorpiões, bichos da seda, grilos, gafanhotos, entre outros. É fato que a repugnância a essas iguarias exista, principalmente por não ser comum comer tais bichos esquisitos. Mas, se já “comemos caracóis”, digo, escargots, que são famosos na gastronomia internacional, além deles, rãs, cobras, peixe cru, cachorros (como exemplo de países asiáticos, inclusive China), não seriam os insetos, cuja alimentação nutritiva é garantida por especialistas, a nova tendência para os próximos anos nos menus dos principais restaurantes no mundo todo? Isso mesmo: insetos nos menus. Vai que essa moda pega?

Comunicação corporativa na web

2008-07-30T15:54:00.000-07:00

Num âmbito digital, pesquisas apontam a popularização do blogs como grande aliado para a comunidade e o universo das corporações. De acordo com dados divulgados no 11º Congresso Brasileiro de Comunicação Corporativa, ocorrido de 14 a 16 de maio, em São Paulo, 27% dos consumidores brasileiros utilizam a ferramenta como páginas pessoais ou de caráter corporativo. Outro fato curioso abordado no evento é o destaque do Brasil como líder em permanência na internet. São 1,4 milhão de mídias alternativas criadas a cada segundo. Visto que a internet forma opinião, a prática blogueira tornou-se um fenômeno que destaca cada vez mais cases de relacionamentos entre clientes e fornecedores.

A exemplo de que mídias sociais se consolidam como fonte para a imprensa, estatísticas revelam que pesquisas sobre comunidades corporativas são feitas por jornalistas. De acordo com a pesquisa Burson Masteller - EUA, 92% da categoria usam sites de busca. Já o Ibope NetRatings (líder mundial em medição de audiência de internet), apontou dentre as categorias de melhor desempenho de números de usuários residenciais, que “informações corporativas” registraram crescimento de 10,3%, com 8 milhões de visitantes únicos, e “notícias e informações”, 9,3% de aumento e visitas de 14,4 milhões de pessoas. O IBOPE constatou que o resultado da área de “informações corporativas” indica um aumento da importância da internet em relação à comunicação institucional, e que é possível detectar uma transferência do contato entre cliente e empresa. Diante deste panorama, a troca de informação para a utilização devida de ferramentas em mídias sociais, pode oferecer um grande potencial de interatividade entre públicos diversos.

* Texto publicado na revista Público A - Ano II - V

“Dolce Vita”

2008-06-24T18:06:00.000-07:00

Num dia-a-dia atordoado de turbulências corporativas, a corrida pela busca da ascensão textual de redações com temas sobre sustentabilidade, mídias alternativas, CPIs, além de administrar tempo para escrever artigos para a pós-graduação, ainda resta um tanto para pensar em um assunto pelo qual já havia tratado antes aqui neste blog...

“O amor tem endereço fixo?” foi o título de uma crônica sobre duas pessoas que tentaram, ou, que tentam buscar algum sentido para suas vidas. Quando paro de pensar na loucura do cotidiano, penso em buscar o endereço que é uma incógnita, ou que talvez nem exista de fato. Penso em dolce vita a dois e vou além do horizonte, bem distante...

NOVAS DA VSM COMUNICAÇÃO

2008-06-24T16:54:00.000-07:00

Aos adeptos da boa informação, apresento o informativo institucional redigido por mim: o “Novas”, que é enviado semanalmente a toda imprensa cearense, clientes da VSM Comunicação e entidades do setor em todo o país.
Para mim, sem dúvida, uma ferramenta de trabalho eficaz e uma grande conquista profissional!

"Descoberta, Revelação, Iluminação"

2008-06-07T21:11:00.000-07:00

Para firmar o anacronismo deste blog, ou até mesmo antecipar as comemorações do Dia dos Namorados, além de instigar uma sensação de nostalgia, eis uma letra de Depeche Mode (banda inglesa da década de 80), e que fez, ou, que continua fazendo parte de uma história, em algum lugar qualquer... E que explicita ainda, a nobreza de um sentimento raro nos dias atuais.

** Para apreciar a música e sua perfeita melodia, acesse o link clicando no título deste texto. Eu recomendo! Ah, e recomendo todas as outras músicas da banda Depeche Mode.

Insight
Depeche Mode

This is an insight
into my life
this is a strange flight
I'm taking
my true will
carries me along

This is a soul dance
embracing me
this is the first chance
to put things right
moving on
guided by the light

And the spirit of love
is rising within me
talking to you now
telling you clearly
the fire still burns

Wisdom of ages
rush over me
heighten my senses
enlighten me
lead me on
eternally

And the spirit of love
is rising within me
talking to you now
telling you clearly
the fire still burns

I'm talking to you now
the fire still burns
whatever you do now (you've got to give love)
the world still turns

I'm talking to you now.

Tradução
Descoberta, Revelação, Iluminação

Esta é uma revelação
Em minha vida
Esta é uma estranha viagem
Que estou experimentando meu desejo verdadeiro
Me leva adiante

Esta é uma dança da alma
Abraçando-me
Esta é a primeira chance de fazer as coisas certas
Ir em frente
Guiado pela luz

O espírito do amor que nasce em mim
Está falando com você agora
E me diz claramente
Que a chama ainda queima

A sabedoria de séculos
É revelada a mim na velocidade de um pensamento
Atiçando os meus sentidos
Iluminando-me
E me orientando
Eternamente

O espírito do amor que nasce em mim
Está falando com você agora
E me diz claramente
Que a chama ainda queima
Agora eu estou falando com você
O fogo ainda queima

Estou falando com você agora
O fogo ainda queima
Faça o que você fizer
O mundo ainda vai girar
(Você precisa dar amor, amor)

“O Sexo e a Cidade”. A versão brasileira.

2008-05-31T19:45:00.000-07:00

Homens tem medo de mulher? Mulheres estão evitando relacionamentos? Espectadora do comportamento de relacionamentos homens versus mulheres, venho tentar compreender o que está por trás dos bastidores desse entrave que há muito vem sendo rotulado como banal. Metaforicamente, uma espécie de abalo sísmico, ou, um terremoto resultante de um fenômeno de vibrações de “placas rochosas”. A Geografia explica que grande parte dos terremotos ocorrem por falhas entre dois blocos rochosos. Trazendo essa constatação para a vida real, os fatos não têm demonstrado muita distinção do habitual de muitos relacionamentos. A relação monogâmica e heterossexual é como blocos rochosos exalando abalos repentinamente, falhas de comportamentos, onde o homem não sabe mais o que quer de uma vida a dois, já a mulher, não tem mais tempo para pensar em projetar uma família, ela está mais é preocupada em garantir o seu espaço profissional. E é aí que entra o questionamento do início do texto. As mulheres estão cada vez mais voltadas à questão da realização profissional e muitas vezes o homem, por sua natureza arcaica e preconceituosa, não entende tal atitude? Não estou me referindo apenas do ponto de vista de independência financeira, mas sim de uma hierarquia de conhecimento que está sendo contornada a favor do universo feminino, e por vezes, desfavorável para os relacionamentos. Sendo ainda mais prática, a questão é que mulheres estão cada vez mais buscando alternativas que estejam diretamente voltadas a novos conhecimentos, aprendizado, tais como uma graduação, especialização, doutorado, pós-doutorado, e, com isso, tornam-se mais exigentes também. As clínicas de fertilização in vitro, que o digam, agradecem tamanha manifestação. Ganham os tubos de dinheiro com mulheres que desejam filhos após os 40. É claro que existem sim as exceções, porém, sempre que posso, porque é bem mais saudável, esquivo-me de algumas(exceções), principalmente quando vejo amigas, ou, as amigas das amigas se queixando o tempo todo de uma relação de utopia. E acabo este texto com um recado de Arnaldo Jabor para “os testosteronas convictos de plantão”:

A lingüiça

A medida que envelheço e convivo com outras, valorizo mais ainda as
mulheres que estão acima dos 30;
Elas não se importam com o que você pensa, mas se dispõem de coração
se você tiver a intenção de conversar;
Se ela não quer assistir ao jogo de futebol na tv, não fica à sua
volta resmungando, pirraçando... vai fazer alguma coisa que queira
fazer...
E geralmente é alguma coisa bem mais interessante;
Ela se conhece o suficiente para saber quem é, o que quer e quem quer.
Elas definitivamente não ficam com quem não confiam;
Mulheres se tornam psicanalistas quando envelhecem. Você nunca precisa
confessar seus pecados... elas sempre sabem...
Ficam lindas quando usam batom vermelho. O mesmo não acontece com
mulheres mais jovens... Por que será, heim??
Mulheres mais velhas são diretas e honestas. Elas te dirão na cara se
você for um idiota, caso esteja agindo como um!
Você nunca precisa se preocupar onde se encaixa na vida dela.
Basta agir como homem e o resto deixe que ela faça...
Sim, nós admiramos as mulheres com mais de 30 anos!
Infelizmente isto não é recíproco, pois para cada mulher com mais de
30 anos, estonteante, bonita, bem apanhada, sexy, e bem resolvida,
existe um homem com mais de 30, careca, pançudo em bermudões amarelos,
bancando o bobo para uma garota de 19 anos...
Senhoras, eu peço desculpas por eles : não sabem o que fazem!
Para todos os homens que dizem: 'Porque comprar a vaca, se você pode
beber o leite de graça?', aqui está a novidade para vocês: hoje em dia
80% das mulheres são contra o casamento e sabem porquê? Porque ' as
mulheres perceberam que não vale a pena comprar um porco inteiro só
para ter uma lingüiça!'.
Nada mais justo!

1968 - O ano das revoluções

2008-05-19T15:55:00.000-07:00

Vida&Arte Especial 68 - Jornal O POVO
1968

O ano das revoluções
Amanda Queirós
Redação

Ele não foi um ano, foi um personagem e, assim como as grandes criações shakespearianas, está condenado a viver para sempre. Tanto é que, 40 anos depois de ter surgido, eis-nos aqui falando mais uma vez desse jovem de cabelos longos, roupas despojadas e muitos sonhos na cabeça. Por mais que os dirigentes da época tenham resistido, o mundo não passou imune à avalanche juvenil que se levantou entre janeiro e dezembro de 1968

17/05/2008 13:23

Estudantes enfrentam a polícia em Paris
Ele não foi um ano, foi um personagem e, assim como as grandes criações teatrais, está condenado a viver para sempre. Tanto que, 40 anos depois de ter surgido, eis-nos aqui falando mais uma vez desse jovem de cabelos longos, calça jeans e muitos sonhos na cabeça. Por mais resistência que os dirigentes da época tenham imposto, o mundo não passou imune à avalanche juvenil que se levantou entre janeiro e dezembro de 1968.

Ao mesmo tempo, em diferentes extremos, estudantes inventaram de pedir mais liberdade e direitos iguais para mulheres, negros e homossexuais. Também gritavam contra a Guerra do Vietnã e o imperialismo norte-americano, utilizavam drogas como formas de ampliar a percepção da realidade, rechaçavam o autoritarismo familiar e criticavam o status quo. Falaram alto e foram ouvidos. Pela primeira vez, quem tinha mais de 30 anos tremeu ao perceber a força daquele movimento planetário que, apesar de não ter nenhuma conexão institucional, ligava anseios comuns. Era uma "combustão espontânea de espíritos rebeldes", como afirma o jornalista norte-americano Mark Kurlansky, autor do livro 1968 - O ano que abalou o mundo (Ed. José Olympio). Mudavam mesmo somente as motivações.

Na França, a anarquia se misturou com revolução sexual e os estudantes pediam, em cartazes e confrontos, que a imaginação ocupasse o poder. Nos Estados Unidos, surgiram protestos em todo o ano para mostrar o descontentamento do povo com a postura agressiva do país no Vietnã e com as perdas sofridas ali. Na ex-Tchecoslováquia, tentava-se expulsar o ranço do stalinismo e construir um socialismo com mais humanidade. No Brasil, o movimento tomou contornos ainda mais políticos e, sob a inspiração da Revolução Cubana de 1959, abraçou a luta contra a ditadura. "O mundo ainda não havia se transformado na aldeia global da qual falava Marshall McLuhan, mas o fato de haver tantos movimentos semelhantes em todo o mundo transformaram o fenomêno em um precursor do mundo globalizado de hoje", aponta Kurlansky.

Do mesmo jeito que surgiu, 1968 se foi. Medidas extremas fizeram com que os protestos fossem abafados e as vozes fossem caladas. Em meio às derrotas políticas vividas naquele momento, fez-se silenciosamente uma outra revolução que saiu-se vitoriosa. Foi no campo do comportamento que o meia-oito sobreviveu. Claro que algumas pedras fizeram com que alguns caminhos se desviassem. O aparecimento da Aids freou o amor livre que a pílula anticoncepcional tinha permitido a partir dos anos 60. A viagem das drogas foi abalada com o advento do narcotráfico internacional e a profusão de mortes provocada pela dependência. Também foi 68 que deu início a uma consciência ambiental cada vez mais popular diante do temor de que o planeta passe a ameaçar a própria sobrevivência humana a partir de mudanças climáticas drásticas e da escassez de recursos naturais.

"Muitos estudantes de hoje se preocupam com o mundo. Eles estão se dando conta de que as coisas que fizemos em 68 não funcionam mais e se encontram em um novo processo de aprendizado de organização que passa pela internet. Espero ouvir muito sobre eles em breve", pontua, otimista, o escritor norte-americano. O POVO foi atrás dos protagonistas daquela época para devassar 68 e descobrir o que se pensa hoje sobre o fatídico ano e como tantas revoluções sobreviveram ao mofo. Para quem só queria mudar o mundo, até que essa geração se deu bem.

CONTEÚDO EXTRA
Baixe gratuitamente as ilustrações de Carlus Campos como papel de parede para o seu computador pelo: www.opovo.com.br/conteudoextra

ONDE VOCÊ ESTAVA EM 68?

"Eu era estudante no estado de Indiana (EUA) e apoiava a candidatura do democrata Bobby Kennedy. O assassinato dele e de Martin Luther King provocou um sentimento de pesar que nunca foi embora. Eu também fui muito afetado pela oposição que fiz à Guerra do Vietnã, que nos custou tantas vidas. Esse episódio moldou minhas atitudes tanto quanto à guerra e ao governo".
Mark Kurlansky, 59 anos, jornalista norte-americano e escritor do livro 1968 - O ano que abalou o mundo

http://www.opovo.com.br/opovo/especiais/especial68/789027.html

2008-05-05T19:16:00.000-07:00

O amor tem endereço fixo?

Ela, uma jornalista, revolucionária das idéias e decisões, amante das artes e de uma boa música. Ele, um esportista viajado, poliglota, culturalmente bem informado sobre diversos assuntos do mundo. Brasil e França, água e vinho, fogo e ar, duas vidas distintas, personalidades distintas, que decidiram dar uma chance ao acaso, à uma troca de conveniências, ao que é considerado novo e oportuno. No zodíaco, ela que é de Ar, por sua vez, tentou amenizar a chama de um passado na vida dele que já não existia mais. Ele, que é de Fogo, foi um pouco esquivo e arredio de suas limitações de tal passado. Talvez ambos estivessem dispersos para as questões mais simples ou para o óbvio. Talvez ele não quisesse se dar uma chance. Ela, por tamanha instabilidade emocional a qual ele atravessava, tentou manter cautela sobre tudo, sobre suas atitudes impensáveis, sobre uma inconstância. Com idas e vindas, eles mais uma vez se distanciaram por vários quilômetros. No momento são nômades da ocasião. E nessa história ainda não há um endereço fixo. Nada foi comprovado. Nada foi determinado. Um dia quem sabe o amor possa dar uma trégua e comprovar residência fixa?

Foto: Henri Cartier Bresson

A personalidade aquariana

2008-04-23T17:21:00.000-07:00

SIMBOLOGIA DE AQUARIO
• 11º Signo do Zodíaco - 21 de Janeiro a 19 de Fevereiro
• Príncipio: Ativo
• Dia: Sábado
• Elemento: Ar, Fixo
• Pedra: Água Marinha
• Parte do corpo: Tornozelos e Sistema Nervoso
• Metal: Chumbo
• Estação do ano: Verão
• Côr: Azul
• Planeta Regente: Urano
• Incensos: Flores do Campo

Aquário: O dom da Liberdade

Trata-se da liberdade de pensamento.
O signo da originalidade, da inventividade, da moderinidade - do olhar voltado para o futuro, para o que pode vir a ser.
Aquário é aquele amigo, super inteligente, que vive criando projetos para uma situação que irá ocorrer láaa no futuro.
Entre outros é conhecido como "o buscador da verdade".
A personalidade de Aquário, é essencialmente contraditória.
É rebelde e conservador, reservado e excêntrico, sereno e nervoso.
Agora, com certeza, entre os seus traços mais marcantes temos a sinceridade, a generosidade e a postura inconvencional. Ah - ia esquecendo : são imprevisíveis.
Sua vida anda monótona ? Traga um Aquáriano para sua casa.. êles não param nunca.
Sempre estão revolucionando, inventando novidade, efetuando reformas ou mudanças no meio social.
São essencialmente pensadores, a mente sempre funcionando em ritmo acelerado.
Daí que com frequência são estabanados.
Precisam andar pelos ambientes de mãos para trás - quebram copos, derrubam objetos - e ficam desconsolados com isto.

O signo de Aquário e a Amizade

Livres, leves e soltos - o Aquariano faz amizade com todo mundo.
Têm a capacidade de descobrir o foco interessante de qualquer sêr humano.
Do mais humilde ao poderoso - a quem irá tratar sem cerimônias.
Eles adoram derrubar máscaras de personalidade.
Amizade para o Aquariano é um prazer natural sem compromissos .
Têm a capacidade de unir grupos os mais heterogêneos.
Festas em casa de Aquarianos unirão boêmeos intelectuais, políticos contestadores, empresários conservadores, místicos e pais-de-santo.
E tudo na maior harmonia - em prol do enriquecimento ideativo.

O signo de Aquário e o Amor

Aquarianos se sentem atraídos por pessoas de vivacidade intelectual.
Gostam mesmo é de amizades coloridas, onde o enroscar amoroso faça parte da gostosa aventura de conhecer pessoas novas.
Quando querem seduzir, eles são fantásticos com as palavras.
Irão lhe dizer tudo que deseja ouvir.
Mas lembre-se: não passa de gostosa brincadeira descompromissada.
Aquário quando tomado pela paixão - quer casar. Simples assim.
Casar, juntar - é tudo igual.
A frase de nosso famosopoeta e compositor Vinícius de Moraes : "O amor é eterno enquanto dura" se encaixa harmoniosamente com o pensamento do signo.
Respeite a liberdade de Aquário e terá uma pessoa leal ao seu lado.

Um Futuro Duvidoso. Cultura de Fortaleza em xeque: Uma analogia sobre o processo de reconhecimento cultural da população.

2008-04-21T10:37:00.000-07:00

"No mês de aniversário dos 282 anos de Fortaleza, venho postar novamente um artigo que fiz quando a Cidade comemorava 280 anos. É uma forma de fazer uma retrospectiva e analogia dos tempos."

Fortaleza hoje comemora seus 280 anos. Tempo suficiente para recordar a memória de um povo, suas tradições, origens, costumes, valores, a relação da população cearense e o conceito de cultura.
O que realmente consiste ou identifica nossa cultura? Será mesmo que Fortaleza se reconhece culturalmente?
É fácil identificar a essência cultural e suas manifestações em muitas regiões pelo Brasil a fora. São Paulo, por exemplo, se contempla por sua moderna arquitetura com os melhores museus, teatros, restaurantes, shoppings, casas noturnas, entre outros, sem contar com os grandes eventos realizados nesses espaços. O Rio de Janeiro com o Maracanã, considerado o maior estádio do mundo, o carnaval na Sapucaí, evento que mobiliza milhões de pessoas em todo o mundo com o contagioso ritmo Samba-Enredo.
Já a Região Sul, terra dos gaúchos, além do culto ao Chimarrão, é mantida a tradição entre gerações do cultivo de uvas para fabricação de vinhos. Isso, sem falar das festas folclóricas e das “churrascadas” com a preparação das melhores carnes já apreciadas.
O Boi-Bumbá foi um fenômeno folclórico surgido no Nordeste. Após um processo histórico, migrou para a Região Norte se destacando no Estado do Amazonas com a badalada Festa do Boi na Cidade de Parintins.
Ainda esmiuçando a Região Nordeste, podemos citar o Frevo em Olinda no carnaval conhecido por suas famosas Machinhas. O Candomblé da Bahia saúda a história dos negros africanos, assim como as danças, comidas, as festas que homenageiam Iemanjá, o Pelourinho, as Baianas... Continuando com a retórica nordestina, nos deparamos com o Reggae Maranhense, que também movimenta milhões de pessoas em seus festivais. Mas, e Fortaleza? Como narrá-la por suas manifestações culturais? Por que não pleiteamos festivais como as outras cidades?
A problemática se abrange a partir do contexto da não percepção da sociedade fortalezense sobre fatores que influenciam no processo do desenvolvimento cultural da cidade.
Onde foi parar o Maracatu, as Oficinas de Artes? Por que nossos museus não se destacam com os de fora? Por que Fortaleza não disponibiliza mais teatros com estruturas semelhantes ao Teatro José de Alencar e preços mais acessíveis? Por que os órgãos responsáveis de cultura não investem mais no apoio e na divulgação de espetáculos?
O Teatro Universitário da Avenida da Universidade é outro exemplo de resistência ao tempo e ao esquecimento.
A Festa Junina, outro fenômeno que poderia retratar bem a cidade, mas que ultimamente passa despercebida. É um evento folclórico, com danças e comidas típicas, porém, pouco manifestada na região. Antes, muitos bairros se mobilizavam e reuniam seus moradores para comemorar o dia de São João. Hoje, poucos fazem isso. Os mais precisos são os da periferia.
E o carnaval da cidade, por que não vinga definitivamente? Ressalto o carnaval que ocorre na Avenida Domingos Olímpio, que ainda sofre o preconceito daqueles que optam por outras localidades. Principais motivos: alegam deficiência de infra-estrutura e problemas com a segurança no local, ou seja, mais uma vez por falta de investimentos.
O Fortal é uma manifestação de iniciativa privada que ocorre no mês de julho. Um evento que mobiliza grande parte da população da cidade, inclusive de algumas regiões no Brasil e no mundo. Um “carnaval” fora de época que retrata mais um produto do turismo da Fortaleza. Mesmo assim, está muito distante do critério de cultura, digo, dentro de nosso contexto histórico-cultural, de nossas raízes. Sua idealização é totalmente influenciada pelo carnaval da Bahia, com trios elétricos e grupos de bandas baianas vindos de lá.
Seria apocalíptico afirmar que o Fortal é um fenômeno cultural da história da população fortalezense.
Em suma, a visão de cultura das pessoas que nascem em Fortaleza, como das que não, se limita no quesito de perspectiva cultural. A prática da pesca, o culto ao jangadeiro, ao cangaceiro, bem como as praias, são exemplos disso, ao mesmo tempo costumam ser estereotipados pela mídia. É como se a população fosse restrita somente a esses valores, uma vez que seja constatada a abrangência de muitos outros. Uma ideologia que impõe rótulo. Acabamos rotulados pela ignorância da incompreensão, pela alienação de idéias utópicas. Muitas vezes, os noticiários enfatizam isso de forma sutil, sem nem percebermos. Acabam destacando apenas à predominância do clima da região, resumindo, voltam a “estaca-zero” dos assuntos relacionados anteriormente.
Há também quem defenda o Forró como uma dança que representa cultura em Fortaleza. Baseado em que devemos manter tamanha responsabilidade, se tanto as músicas, como as danças, figurinos das bandas de nossa terra, se inspiram na cultura americana, até mesmo em outras culturas!
Já faz tempo que a essência do forró levantou poeira, perdendo as asas de sua criatividade e originalidade. Antigamente freqüentávamos o forró, aquele que se ía vestido à vontade, ou até mesmo a caráter, com chapéus, botas, camisas quadriculadas. Até as mulheres abraçavam a causa sem se importar com opiniões inversas. O forró que esbanjava autenticidade dos compositores da época. Hoje vamos à passarela da moda ao som do forró internacional, sem falar no espetáculo das coreografias que roubam a cena, que mais parecem apresentações de balé com um quê de lambada.
Contudo, resta a pergunta que não quer calar: Ser tradicional é também poder se espelhar em outros?
Nesta analogia, o conceito da cultura cearense demonstra um futuro duvidoso sob uma possível identidade cultural. Dos hábitos da população, dos patrimônios históricos, do folclore, do carnaval de rua, não o que é realizado nas regiões litorâneas, por fim, de suas manifestações culturais.
O pensamento provinciano justifique talvez uma ideologia primitiva, perpetuada por preceitos preconceituosos.

Ana Brito
Ensaio Jornalístico 05/2006

Nostalgia da alma

2008-03-25T17:27:00.000-07:00

Sempre que ouvimos uma música que consegue alcançar nossa alma, e que nos envolve por sua melodia ou letra, essa por sua vez fica registrada em nossas mentes. Eu poderia escrever uma tese sobre músicas que já gostei, que marcaram épocas, gerações, que me fizeram sentir prazer, sorrir, chorar, e que influenciaram grandes compositores e intérpretes. Na maioria das vezes as mais aclamadas são aquelas que nos remetem algum sentimento nostálgico. Que nos dão a sensação de retrospectiva ou de saudade de algum momento de nossas vidas. Se na linguagem figurativa dos intelectuais, quando relatam que a sensação de ler um bom livro velho é melhor do que ler outro com aspecto de novo, justificando que com o velho é possível ter uma excitação maior sentindo a essência da alma do escritor ao escrever tal história, o mesmo eu arriscaria em afirmar que ocorre quando ouvimos músicas de outras épocas. Mas voltando ao pensamento de que a nostalgia que a música é capaz de nos fazer sentir, isso é algo que por vez é claramente visto em nosso cotidiano quando ouvimos regravações de sucessos da época de nossos pais ou até mesmo melodias semelhantes. Como exemplo vimos Marisa Monte cantar Cartola, o grupo Jota Quest cantar Roberto Carlos, Patu Fu cantar Mutantes, além de outros tantos que seguem a mesma linha. Mas esse sentimento que tento desmistificar vai além de outras fronteiras no mundo todo. Os "garotos de Liverpool", ou melhor, “The Beatles”, por exemplo, além do inconfundível gênero musical, melodias inusitadas para a época, letras, vimos no cenário atual da música expressões e comportamentos bastante utilizados pelos integrantes da década de 50. É fácil perceber esta comparação quando vimos grupos como Oasis e Franz Ferdinand. No Brasil, o grupo Cachorro Grande é um bom exemplo a ser comparado com “The Beatles”, e até mesmo Los Hermanos quando ouvimos suas famosas “batidinhas nostálgicas”, sem contar com a “batidinha” de pé e o modo de balançar a cabeça do músico Rodrigo Amarante, que muito nos faz lembrar velhos vídeos dos "garotos de Liverpool". Em suma, o repertório atual da música acaba tendo uma analogia ao que foi atual em outras épocas. Ultimamente vimos a cantora inglesa Amy Winehouse, que traz em sua música melodias excêntricas, que se assemelham as da década de 60, e com um leve toque de melancolia. O figurino de Amy é inspirado nas mulheres daquela geração. E por falar em nostalgia e música, recentemente, em minhas pesquisas, “descobri” (entre aspas porque não se trata de novidade nenhuma para muitos) a cantora Jane Birkin, que apesar de inglesa, é um grande ícone da música francesa e da cultura dos anos 60 e 70. Hoje, aos 60 anos, a voz de Birkin ainda é uma forte referência mundial na música, inclusive, ela fez uma espetacular apresentação com o grupo Franz Ferdinand, fato que comprova ainda mais a música ser uma espécie de nostalgia da alma. E para filosofar ainda mais minha teoria, nada melhor do que finalizar esta “análise” ou “viagem”, com as sábias palavras de Kant, filósofo alemão que já dizia: “Pode dizer-se que o homem é por vezes habitado por uma 'nostalgia metafísica'. Ele age como se os ideais longínquos e inacessíveis que coloca perante si mesmo fossem realizáveis, agindo assim como se a finitude que o caracteriza não fosse um dado mas uma condição que deve ser constantemente testada.”

“A mulher de trinta anos”

2008-02-24T15:23:00.000-08:00

Mais uma despedia de um amigo, e mais uma vez eu puder observar, pelo menos eu tento, o que de fato significa a palavra “amizade”. Um termo que ultimamente vem se tornando vulnerável na vida das pessoas? A amizade parece ter se transformado em um simples lance de momento, em uma grande farra, uma ocasião onde você se torna importante quando tem algo a oferecer, como uma história inédita para contar, uma fofoca, uma piada, uma gargalhada, status... Leviandade? Futilidade? Seriam esses os novos sinônimos para a palavra amizade? Bom, só sei que ontem vivi novas experiências decorrentes de algumas amizades. Ao invés de eu me despedir de um amigo, desejar-lhe sucesso na nova vida que estar por vir, ou seja, aproveitar os últimos momentos, ele que literalmente se despediu de mim, simplesmente me dando as costas, me ignorando, e por fim, sentando-se do outro lado da mesa, bem distante de mim. Não que eu quisesse exclusividade de atenção, não isso, mas pelo que eu me recordo, antes da ocasião, a minha presença fora solicitada como fundamental. A verdade era que naquele momento eu parecia um peixe fora d’água, as pessoas que ali estavam pareciam indiferentes, pereciam estranhas, e chego à conclusão que tudo mudou, não existe mais a mesma sintonia, harmonia, alegria, espontaneidade. Talvez deva ser por eu ter me distanciado nos últimos meses, e nesse intervalo de tempo, os interesses mudam, os valores mudam, as idéias mudam e com isso a distância fica cada vez mais evidente. Falando em distância, outra que pareceu insistente e decisiva foi a de outro grande amigo que também estava lá. Se já não bastasse agüentar a presença de sua namoradinha medíocre, com cara de enjoada, e de ela não ter me cumprimentado, ele mais uma vez ficou distante de mim. Outra situação extremamente desconfortante para minha pessoa. E eu que sinto tanta saudade de conversar com a tal figura, e que considero tão importante também. Mas continuo enfática em dizer que tudo mudou... Tudo muda com o tempo, só não muda o que eu sinto, porque o que sinto é terno, é verdadeiro e extremo. Enfim, a sensação era de sair imediatamente daquele lugar, mas seria indelicado de minha parte sair de forma repentina. Foi então que uma forte dor de cabeça começou a me afetar. Talvez por conseqüência do desconforto da situação ou de um stress emocional, sentimental... Mas uma terceira amiga, que ultimamente tem sido anja pra mim, apareceu no mesmo momento. Literalmente falando, ela foi me socorrer. Se bem que eu ainda acabei indo em outro lugar onde lá estavam pessoas das quais se revelam distintas de mim tanto em pensamento, como em modo de vida, sei que não sou nem um exemplo a seguir, mas é que ultimamente venho procurando novos horizontes, tenho sido mais seletiva nas minhas companhias. Talvez seja a idade. Até ganhei um livro que ainda não li, cujo título, acredito eu, faça jus ao momento: A mulher de trinta anos. Terá sido uma insinuação ou alusão à minha velhice que está chegando? Será mesmo que devo estar passando por um momento de transição? De metamorfose? Mas como todo mortal, que no final quer se dar bem, se for para haver mudanças, que sejam estas prósperas e serenas. E àquele amigo que está indo embora, e que gostaria de ter-lhe abraçado de verdade em sua despedida, eu continuo desejando o melhor, aliás, para todos eles.

O Retorno...

2008-02-17T08:56:00.000-08:00

Por problemas operacionais passei alguns dias distantes "desse mundo", o mundo de “Anacrônicamente”, que tenta passar alguma mensagem, que observa e analisa, critica, mas que não se descuida da realidade dos fatos, do acaso, social ou político, do amor.... Falando em nisso, hoje recebi uma ligação inesperada, boa, mas inesperada. Não sei bem se está relacionado à palavra de quatro letras citada anteriormente, mas ontem andei revendo umas fotos, elas me levaram de volta ao um passado que foi bom, e que repentinamente me despertou para o hoje. Confuso não?!Talvez as "drogas" que andei tomando para acabar com uma forte gripe tenham contribuído para tanta utopia. Voltando a realidade, ainda preciso e sinto a necessidade de realizar um grande desejo que guardo comigo. Um dia, quem sabe, vou poder expor neste espaço.

Só sei que não posso deixar de registrar que ainda no ano passado, 2007, muita coisa boa me aconteceu, uma delas, minha formatura com louvor, meu diploma sem pagar absolutamente nada, por que fui atrás dos meus direitos na defensoria pública, coisa que poucos fazem, a contratação na área de comunicação, o reconhecimento por um grande evento ocorrido na cidade, por conhecer pessoas maravilhosas, pela minha viagem à Pipa, onde eu também amadureci ao ver uma amizade de longas datas acabar, porque eu quis acreditar que era uma amizade de 15 anos..., mas um dia a gente aprende, e esse dia chegou! não que eu quisesse que fosse assim, de tal maneira brusca e tão fútil, mas é que agora já sou "grandinha", os tempos de colégio já nem me lembro mais. Mas voltando as conquistas: e por mais e mais conquistas até aqui neste momento. É bom sempre deixar um suspense no ar... E sei que ainda virão muito mais, meu lema deste ano de 2008 é: otimismo sempre! Ah, e também, agradecer. Por que ultimamente meu dia-a-dia tem sido reflexo dessas duas palavras, questão de honra, ou de ordem, seja o que for, minha natureza agora depende disso. E posso ressaltar que tem sido muito bom pra minha alma que é de ar, de aquariana. Ah, e estou mais seletiva do que nunca, porque posso, e não me dou mais o desgaste de estar ao lado de pessoas medíocres, que se acomodam pelas questões da vida, ou que procuram uma oportunidade para falar da vida alheia.

Fotos: Reveillon Pipa 2008

A Relação Mídia versus o filme Tropa de Elite no OI

2007-10-14T12:01:00.000-07:00

OI NA TV
Tropa de Elite, espelho manchado de sangue

Por Lilia Diniz em 10/10/2007

Violência, corrupção e tráfico de drogas estão estampados todos os dias nas páginas dos jornais, mas a sociedade não reflete sobre essas questões, apenas registra o que foi transmitido pelos meios de comunicação. Quando os mesmos assuntos são enfocados em obras de ficção, como filmes e novelas, aí sim conseguem levar os brasileiros a pensar e discutir. O Observatório da Imprensa na TV transmitido pela rede pública de televisão na terça-feira (9/10) examinou este fenômeno, que voltou a ficar evidente com o lançamento do filme Tropa de Elite.

O debate contou com as presenças do diretor do filme, José Padilha e do sociólogo Luiz Eduardo Soares no estúdio do Rio de Janeiro; do filósofo Renato Janine Ribeiro, em Brasília, e do jornalista Gabriel Priolli, no estúdio da TV Cultura, em São Paulo.

José Padilha é formado em Administração de Empresas pela PUC Rio, dirigiu os documentários Estamira e Ônibus 174 e está lançando o filme Tropa de Elite. Luiz Eduardo Soares, doutor em Ciência Política, é professor da ESPM e da UERJ e secretário municipal de Valorização da Vida e Prevenção da Violência, de Nova Iguaçu (RJ). Foi secretário nacional de Segurança Pública e é co-autor do livro Elite da Tropa. Renato Janine Ribeiro é professor titular de Ética e Filosofia Política na USP, na qual se doutorou após defender mestrado na Sorbonne. É diretor de avaliação da Fundação Capes, em Brasília. Gabriel Priolli é jornalista e professor, dirige o núcleo de eventos e publicações da Fundação padre Anchieta, da TV Cultura de São Paulo, foi crítico de TV, dirigiu e apresentou diversos programas de TV Cultura. É presidente Associação Brasileira de Televisão Universitária e colunista do Observatório da Imprensa.

O programa teve início com um editorial de Alberto Dines sobre a importância de o jornalismo mobilizar a sociedade: "Tropa de Elite está todos os dias nos jornais, nas revistas, rádio e TV. Por ironia é, ao mesmo tempo, uma grave, gravíssima acusação à displicência do nosso jornalismo tão envolvido com a realidade, mas incapaz de produzir um libelo tão violento contra a violência e contra a corrupção", observou o jornalista [ver abaixo a íntegra do editorial].

Leituras equivocadas

A reportagem exibida antes do início do debate ao vivo entrevistou a psicóloga social Nancy Cardia, coordenadora do Núcleo de Estudos sobre a Violência da Universidade de São Paulo (USP). Para a pesquisadora, a obra é "uma ficção que espelha muito a realidade ou o que as pessoas imaginam que é a realidade", por isso a sociedade está usando o filme como material para discutir o tempo presente. Para ele, o noticiário fragmentaria as ações, levando a uma percepção seletiva da violência, ao passo que a ficção apresentaria um "começo, meio e fim" para os conflitos.

O dramaturgo Marcílio Moraes, autor da telenovela Vidas Opostas, exibida pela Rede Record, que enfocava a violência urbana e o tráfico de drogas, acredita que o noticiário não causa tanto impacto porque se repete, há uma saturação da informação, transmitida sempre dentro da mesma fórmula. O escritor destacou que a telenovela no Brasil ocupa grande parte do horário nobre das TVs e, por isso, deveria não somente entreter, mas também instigar.

Dines iniciou o debate perguntando a José Padilha sobre o porquê de a mídia não ter a força da ficção. O cineasta afirmou que a dramaturgia obriga o espectador a criar um nexo causal entre os fatos e enfoca o aspecto emocional dos acontecimentos, o que não ocorre com o simples reportar de fatos. "Quando você faz um filme, você pega uma determinada realidade, que no nosso caso é a violência urbana, e a transforma em um objeto. A pessoa pode falar sobre aquele objeto e não sobre a violência em si", disse. Padilha observou que a imprensa não trata a violência urbana como um tema urgente.

O filósofo Renato Janine afirmou que um aspecto positivo do filme é responsabilizar também "quem está no asfalto", a sociedade, o Estado, e não só as comunidades carentes dominadas pelo tráfico de drogas e pela violência urbana. Gabriel Priolli avaliou que há um conjunto de fatores que podem explicar o impacto da ficção. Um dos principais seria o abandono da "paixão pela reportagem, pela vontade de contar os fatos com emoção". As notícias, de modo geral, estariam repetitivas, frias, esquemáticas e burocráticas, já as obras de ficção conseguiriam mostrar a dramaticidade e dimensão dos problemas, sensibilizando a população.

Para Luiz Eduardo Soares, a complexidade do tema do filme, refletida pelo capitão Nascimento, personagem narrador da película, levou a leituras equivocadas da obra. Na opinião do sociólogo, o capitão tem um discurso autoritário e fechado, mas a estrutura dramática e visual do longa-metragem revela a angústia e o sofrimento do personagem, desconstruindo o discurso autoritário sem verbalização, o que não teria sido percebido por espectadores que acusaram o filme de fascismo.

Exemplos positivos

"A imprensa se acostumou a culpar o outro, e não a se responsabilizar pelo o que acontece e pelo o que ela produz. Nós temos mais de 20 anos de eleições, temos um sistema de eleição bastante livre e, no entanto, continuamos agindo como se as coisas caíssem sobre nós sem haver um envolvimento nosso nisso.", criticou Renato Janine.

O excesso de opinião e comentários na imprensa escrita foi abordado por Gabriel Priolli. "A imprensa é um pouco refém hoje em dia de uma idéia que eu acho que é equivocada, de que a sua forma de competir com a o poder avassalador da TV é apostar não na reportagem, mas no comentário, na análise, na reflexão", afirmou. A imprensa teria que, por meio da reportagem, compor um painel dos fatos capaz de dar base aos leitores para que eles possam formular as suas interpretações. Priolli destacou que quando a TV faz coberturas ao vivo – como a do seqüestro do ônibus 174 – há um grande impacto na sociedade.

Dines perguntou a Luiz Eduardo Soares sobre o "orgulho de não ser corrupto", valorizado pelos integrantes do Batalhão de Operações Especiais (BOPE). O sociólogo explicou que o maior impedimento para a corrupção no batalhão não é a remuneração, nem o controle interno ou externo, mas sim o orgulho profissional. Este só seria possível através da construção de uma identidade, um sentimento de pertencimento ao grupo, que muitas vezes gera brutalidade e prática de tortura. Para Soares, se as condições históricas do país fossem diferentes, principalmente na área de segurança pública, o personagem capitão Nascimento poderia ter outras opções que não fossem, corromper-se, omitir-se ou "entrar na guerra".

Luiz Eduardo sublinhou que a imprensa deveria aprofundar temas levantados pelo filme – como o tipo de polícia que a sociedade deseja, a política de fiscalização ao uso de drogas, a questão das armas e da formação do policial. Dois exemplos positivos do trabalho da imprensa levantados pelo sociólogo foram a série de reportagens sobre a ação das milícias nas favelas do Rio, publicada pelo jornal O Globo, e o estilo de reportagem da revista piauí.

Pauta para a imprensa

Um telespectador perguntou a José Padilha sobre qual foi a pior crítica ao filme que o diretor recebeu. Padilha afirmou que existem dois tipos de crítica: uma, que simplifica a questão de que o filme trata e se limita refletir sobre se o filme é de direita ou de esquerda; e "existe uma outra crítica, que é uma crítica séria, que se debruça sobre as questões do filme, que discute a reação da platéia ao filme. Eu posso discordar ou concordar com essa critica, mas eu a valorizo".

Gabriel Priolli avaliou que a imprensa "trata muito mal" a questão da descriminalização do usuário de drogas porque estaria presa a preconceitos profundos que existem na sociedade em relação a esse tema. O jornalista vê a necessidade de o país enfrentar essa questão e avaliou que a mídia deveria colocar o tema na agenda de debates nacional com clareza e objetividade.

No bloco de considerações finais do programa, Priolli afirmou que a polêmica em torno do filme deixa uma lição para a imprensa: "É melhor tentar representar a realidade em toda a sua complexidade do que emitir comentários e opiniões externos a ela". Renato Janine Ribeiro avaliou que o filme é sobre uma tragédia, entendida no sentido de um descompasso entre a intenção e a realização. Seria uma tragédia do ponto de vista do capitão Nascimento, que tem intenção de acabar com o crime a e corrupção, mas vê os seus sonhos frustrados.

Luiz Eduardo Soares chamou a atenção para o fato de que freqüentemente a sociedade critica os indivíduos da polícia que se desviam da conduta correta, mas não observa a estrutura a qual eles pertencem, não analisa as regras e as orientações que têm de cumprir. José Padilha sugeriu uma pauta para que a imprensa ajude a sociedade a compreender o processo de violência urbana: a estrutura organizacional das polícias carioca e paulista, onde policiais precisam fazer a manutenção de carros e cuidar de estoque de alimentos, por exemplo, em vez de se ocupar exclusivamente da segurança pública.

***

A ficção e a realidade

Alberto Dines # editorial do programa Observatório da Imprensa na TV nº 437, no ar em 9/10/2007

Bem-vindos ao Observatório da Imprensa.

O mais polêmico, o mais impactante, o mais pirateado e o mais aguardado filme brasileiro dos últimos tempos. Tropa de Elite é ficção mas não é invenção, é real. Não conta nada de novo, mas está mobilizando o país de uma forma como há muito não se via.

Tropa de Elite está todos os dias nos jornais, nas revistas, rádio e TV. Por ironia é, ao mesmo tempo, uma grave, gravíssima acusação à displicência do nosso jornalismo tão envolvido com a realidade mas incapaz de produzir um libelo tão violento contra a violência e contra a corrupção.

Alguma coisa se movimenta na cena brasileira. É um filme ou um espelho manchado de sangue?

Dentro dessa jaula, junto dos animais...

2007-09-24T13:46:00.000-07:00

Mais um sábado em companhia da televisão brasileira e por pouco enlouqueço com tanta mediocridade e alienação. Não obstante a companhia dos cupins sobrevoando ao teto e as paredes do meu quarto, das muriçocas que me devoram como cardápio da noite, expus-me também a devastadora programação e nada proveitosa da tv. Digas de passagem: a convencional, até porque aboli por tempo indeterminado os ditos “canais por assinatura”, mais precisamente conhecidos por sistema “via rádio” ou “a cabo”. Metaforicamente falando: Gato por Lebre. De quarenta e tantos canais “oferecidos”, ou, “proporcionados”, oitenta por cento eram religiosos e publicitários. Ressalvo: nada contra a religião, muito menos a publicidade, a não ser do pragmatismo exacerbado de exageros e fanatismos ao mesmo tempo desnecessários em qualquer atividade. Sem falar também dos “Realities Shows”, ninguém merece!!! Os restantes vinte por cento passavam pelo “processo de catação”: não quimicamente falando, mas era necessário fazer uma análise de seleção de conteúdo dos programas e filmes. Voltando aos fatos, já quase no fim da noite, durante a madrugada, pude observar alguns programas que não cabe aqui, por razões éticas e até mesmo por respeito aos “colegas” de produção que por vezes nada tem haver com as propostas sugeridas, citar seus devidos nomes. Digo isso, inclusive, quando constatei a falta de autonomia da classe jornalística em editar um programa cuja apresentadora dava vexame ao entrevistar um dançarino espanhol que o interrogava em português ao mesmo tempo falava os advérbios “sim” e “não” em castelhano. Sem falar que era notório em seu semblante, além de sua falta de argumentação, que “muchas cosas nom era compreendido em castelhano”. Ao final da entrevista, estava curiosa pra ver os créditos e o tal nome da apresentadora já que não pude verificar ao início da mesma. E lá estava a prova do “crime”, o que eu realmente já presumia; a tal “fulaninha”, a dita “apresentadora” tinha o mesmo sobrenome do dono da emissora. Nepotismo? Talvez. No canal adiante, deparei-me com um concurso de Música Country, que nada sei sobre o assunto. Mesmo assim fiquei curiosa em saber o que se passava no cenário da música sertaneja brasileira sob a influência “nada norte-americana”. Deu pra entender? Nem eu. Mas vou tentar explicar. Digo nada, porque logo de cara a garota que melhor interpretou o estilo música country de verdade, “pra inglês ver”, foi eliminada diante de outra que apelava mais pelo sentimentalismo na impostação de voz, definição vale ressaltar, dos próprios jurados que assimilaram como um fator positivo. A tal sentimentalista que ficou como uma das finalistas mal pode acreditar que venceu aquela que eu diria a Norah Jones do “Country Brasileiro”. Lastimável... Mas mais lastimável ainda foi um outro concurso, de música também, só que dessa vez “Pop”. Em nossa língua: música popular. Compreendeu? O resultado não poderia ter sido mais “Pop”: eis que surge mais uma “Sande” ou Sandy”, se é mesmo assim que se escreve o nome da menina-moça-mulher, filha de um cantor sertanejo. Só sei que se trata de um estereotipo que está em alta em todas as massas: uma menina-mulher, com aspecto meigo, carismático, com voz fina, e que segundo o programa a “Nova-Sandy” vencera outra voz que foi considerada e reconhecida pelos jurados como a melhor do Brasil atualmente, refiro-me da segunda candidata. Quase que o programa foi submetido a uma explicação. Chegou a fazer sutilmente ressaltando: “Quem vota é o público!”Entendeu alguma coisa? Nem eu. Prossigamos. Voltando ao canal onde os telespectadores podiam apreciar um pouco da cultura portuguesa, o “apresentador” do programa, um homem do tipo playboy “Chiquinho Escar-não-sei-das-quantas”, passou toda a viagem repetindo roboticamente a mesma frase: “Mas esse ainda não é o meu Portugal”. Será mesmo uma intenção deles testar nossa paciência? Não basta o clichê dos outros programas? Bem que me esforcei em conhecer um pouco mais da cultura portuguesa pela televisão, mas com o tal apresentador papagaio ou robô (sei lá em quê ele se enquadra), definitivamente não deu. Bem que tentei os canais locais, mas o que era bizarro, tornou-se vulgar. Sem chance. Por fim, consegui entretenimento ao ver uma banda de reggae tocar em um programa que segundo um “colega de profissão”, convidado do programa: o mais inteligente da madrugada do sábado. Só discordo dele em um ponto: misturar Ponto de Equilíbrio (nome da banda de reggae) com o cantor Daniel, de música sertaneja, não é nada inteligente, muito menos sensato. Há quem se arrisque... Ao resumir o panorama da programação da televisão brasileira, me veio a memória o trecho de uma música que faz jus ao atual cenário: “...e agora vivo dentro dessa jaula, junto dos animais.” Melhor mesmo é ficar na velha e fiel companhia dos livros.

2007-08-30T15:28:00.000-07:00

AGOSTOS

Por um instante baixou sua cabeça e refletiu o desperdício de amor próprio que relutara durante sete anos, de vários Agostos, tenebrosos e ao mesmo tempo solitários. Viu-se angustiada pela inconstância de suas lamúrias. Mesmo assim, ainda suplicava o tal nome. Perdeu-se diante dos oitenta e quatro meses... Ausentou-se de sua lucidez. As lágrimas já não lhe faziam mais companhia. Secaram de desgosto dos Agostos. Somente o som aprazível de um móbile apaziguava o momento. Soava como entorpecente. A dúvida era uma discórdia, incógnita. Assolava promessas de uma vida, trepidava o sonho de uma realidade, dos possíveis Agostos que quisera celebrar com ele, o oitavo mês do ano que marcava o encontro de duas almas...

Foto: Cartier Bresson

Morte súbita do site NoMínimo.

2007-07-30T21:17:00.000-07:00

Por Ana Luzia Brito

O site NoMínimo morre subitamente aos cinco anos de sua existência por insuficiência-de-patrocínio. Reconhecido tanto pela classe jornalística como para todos que buscavam uma forma mais que irreverente de obter informação independente e alternativa, o site não resistiu à epidemia da falta de patrocinadores e anunciantes que possivelmente garantisse sua renovação de conteúdo jornalístico. Com o óbito, o Jornalismo On-line perde um grande aliado à nobre causa dos sites e blogs de entretenimento e informação inteligente. No último mês de sua hospedagem na web, julho de 2007, a home page notificou sentimentos de consternação absoluta daqueles que representavam os 150 mil assinantes e 3 milhões de visitantes. Em junho de 2002, um grupo de personalidades, escritores, jornalistas, músicos, se juntavam para dar luz ao fenômeno democrático. Entre estes estavam os mais requisitados de nosso jornalismo brasileiro como Villas-Bôas Corrêa, Zuenir Ventura, Ricardo Kotscho, Tutty Vasques, Nelson Rodrigues, Mario Sergio Conti, além dos músicos Lobão e Léo Jaime.

Desaparecimento de NoMínimo. A íntegra do artigo do jornalista Ivan Lessa na BBC Brasil.

2007-07-30T18:47:00.000-07:00

Um mínimo de NoMínimo

em 04/06/2007

Não é verdade. Não sou um infolouco. Infolouco.
Alguém aí na distinta platéia se lembra dos Aqualoucos? Bando de tremendos nadadores. Usavam ceroulas antigonas de banho, pulavam todos juntos do mais alto trampolim, pareciam prestes a se esborrachar na água das piscinas. Piscina do Guanabara, do Botafogo, do Copacabana Palace.

Viviam frequentando os paupérrimos cinejornais da época. Infolouco. Com isso eu quero dizer apenas que sou chegado a dar um mergulho de barrigada na Net.

Chamam de internauta. Ou ainda, mais tupiniquim, “nerd” e “geek”. “Geek” é menos pejorativo. Em matéria de Brasil, limito-me a passar os olhos em 3 ou 4 de nossos jornais, que muito mais que isso não tem, uma ou duas (mais uma que duas) revistas, e estamos conversados.

Dá, no máximo (sem jogo de palavra), uns 10 minutos por dia. Fico mais tempo EnTubando (copiráite registrado) clipes de música ou cinema. Ou me movimentando pela jornalada globalizante. Outros 15 minutos.

Em matéria de brasilidades, assunto em que não sou autoridade, o lugar por onde mais tempo zanzava eu, todos os dias, era o sítio NoMínimo, que, ôi zumzumzum, bateu asas e avoou.

Ou jaz no grande cemitério eletrônico, além da segunda estrela à direita, juntamente com algumas outras centenas de milhares de experiências informáticas. Acabou-se. Não tem mais. Gato comeu. Para ser mais preciso, a falta de inteligência deixou padecer.

Sítio, aqualouco, duas boas palavras para levar até a presença de Sérgio Rodrigues. Ouviria uma dissertação enxuta e a propósito a respeito do uso de “site” e “sítio”. Receberia a informação adequada de quem é que cuidava, no sítio (sou teimoso), do departamento de nostalgia e ainda receberia, em dia bom, a camoniana citação de “a grande dor das coisas que passaram”. Nossa como o caôlho sabia das coisas, sô!

Tergiverso, divago, devaneio. O uso devido dessas andanças me seria explicado.

Eu fico rondando e rondando o assunto e o que eu quero dizer mesmo é que fiquei fulo da vida dentro das calças ao saber que as páginas do NoMínimo sumiram dentro de si mesmas, como um gato Cheshire, sem sequer sorriso matreiro sumindo por último.

Encerraram, sérios, seus expedientes. Deixaram de pegar às 9 e largar às 5. Não estão em obras nem nada. Pararam porque, conforme os próprios feitores e colaboradores dizem, no que, ainda na segunda, 2 de julho, estava lá, para quem quisesse clicar em cima:

“Editores, blogueiros, colunistas, funcionários, colaboradores assíduos ou ocasionais, enfim, todos os nomes abaixo relacionados que ajudaram a criar o site (humm…) de jornalistas mais querido do Brasil comunicam sua morte súbita neste 29 de junho de 2007, vítima de inanição financeira decorrente do desinteresse quase geral de patrocinadores e anunciantes em sua sobrevida na web. NoMínimo deixa órfãos cerca de 150 mil assinantes entre os mais de 3 milhões de visitantes que, em média, se habituaram a passar por aqui todo mês nos últimos 5 anos. Seus realizadores também sentem muito o triste fim desse espaço livre, democrático e criativo de trabalho, mas se despedem com a sensação de dever cumprido com o jornalismo e a camaradagem que nos une. Foi bom, foi muito bom enquanto durou. Quantos no país têm a oportunidade de tocar seus próprios projetos com prazer, independência e alegria? Aos leitores, nossas desculpas pela falta de talento empreendedor, o que talvez pudesse transformar o site (humm…) num bom negócio financeiro. Fica para a próxima. Até breve.”

É, fiz questão de transcrever na íntegra a despedida-testamento, mais eloquente do que aquela de Gegê, ou Rebeco, o Inesquecível. Não, não é falta de assunto, nem preguiça. Raiva. Nunca se deve escrever com raiva, alguém me disse em algum lugar. Então cito-os literalmente. Os falecidos NoMinimistas que falem por mim.

NoMínimo era uma das poucas provas de que ainda havia alguma inteligência nesse troço, nesse paisão aí. Foi-se. Acabou. Não tem mais. Como “fica para a próxima”? Como “até breve”? Então acham mesmo que há a possibilidade de uma entidade patrocinadora, de um anunciante esclarecido, vir a perceber que sem inteligência não vai acontecer coisíssima alguma nesse bostoso Bananão?
Bem no meio desse merdejante mundo em que comemos e somos comidos?

Ó mecenas do Bananão, esquentai os vossos pandeiros, esquentai! Compareçais com a nota, silvuplé! O senhor mesmo aí, seu Mecenas Bezerra! Ou o cavalheiro acolá, “coronel” Mecenas Cavalcanti, que com E também serve!

Sim, sim, sem dúvida, ficarão os blogueiros, simpáticões, mas também sobre os cansativos na eterna descrição de seus umbigos e a paisagem que deles se descortina.

Como o imbecil que sou, imprimi a nota de falecimento com os dizeres acima, mais o raio daquela cruz e os 257 signatários (sim, a impaciência com a imbecilidade traz a paciência dos compulsivos: contei os nomes todos).

Deu 3 páginas em papel A4, que vou guardar, sem dobrar, dentro de um livro que, por motivos nevróticos, utilizo como arquivo: o “Rio Antigo”, de J.C. Dunlop, Vol.I Artigos e Fotos, Editora Gráfica Laemmert, Rio, 1955. Lá ficarão em meio a coisas que não citarei, mas todas comprovando o quanto eu estava coberto e enterrado de razão quando, há mais de 29 anos, deixei o Bananão para nunca mais voltar, como dizem todos os tangos.

Sim, eu sei. Ninguém me lê e estou apenas querendo sair na foto ajudando a carregar o, quero crer, caixão do pranteado. Danem-se. Problema meu e do defunto. Entendo um pouco de falecimentos.

Prólogo do filme "O Libertino", digas de passagem, muito bom!

2007-07-07T14:14:00.000-07:00

Permitam-me que seja franco
antes de começar
Não vão gostar de mim.
Os cavalheiros sentirão inveja
e as damas repulsa.
Não vão gostar de mim agora
e muito menos com o decorrer da história.
Damas,
um aviso.
Estou disponível.
Sempre.
Não é uma questão de orgulho ou opinião.
É uma constatação médica.
Digo-o de forma categórica.
E irão vê-lo de forma inequívoca.
Não.
É uma posição confortável a vossa
é melhor observar e tirar as vossas
conclusões de forma distanciada
ao invés de o fazerem vendo-me
envolvido com as vossas mulheres.
Cavalheiros,
não desesperem.
Também estou disposto a isso.
E portanto, o mesmo aviso
se aplica a vós.
Controlem as vossas erecções até
que eu tenha uma última palavra,
mas quando tiverem sexo,
e terão sexo,
estou certo que o farão,
saberei se me desapontaram.
Desejo que façam sexo
enquanto vos observo e
ridicularizo os vossos genitais.
Sintam...
como eu senti,
como eu me sinto.
E pensem.
Seria este arrepio
o mesmo que ele sentiu?
Será que sentiu algo de mais profundo?
Ou existe um muro de infelicidade em
que todos chocamos com as cabeças
nesses pequenos momentos eternos?
É tudo.
Este foi o meu preâmbulo.
Nada em rima.
Nenhuma afirmação de modéstia.
Não esperavam isso, penso eu.
Chamo-me John Wilmot.
Visconde de Rochester.
E não quero que gostem de mim."

E o final:

"E finalmente,ali ele jaz
O convertido no leito de morte.
O devasso crente.
Eu não sabia me conter não é?
Dê-me vinho,eu bebo tudo
e jogo a garrafa vazia no mundo.
Mostre-me Nosso Senhor Jesus em agonia...
e subo na cruz,tiro seus pregos
e os coloco em minhas mãos.
Aqui vou eu,arrastando-me do mundo...
com minha saliva fresca sobre a Bíblia.
Olho a cabeça de um alfinete...
e vejo anjos dançando.
E então...
Gostam de mim agora?
Gostam de mim agora?
Gostam de mim agora?
Gostam de mim...agora?"

assim, "ele" discerniu o Jornalismo:

2007-07-07T11:24:00.000-07:00

“Tudo é novo, inacabado e, sobretudo, apto a ser aperfeiçoado. No jornalismo como na vida, tudo gira em torno de um núcleo de coerências, o resto é a devotada busca de circunstâncias”.

Alberto Dines

TCC - Junho de 2007
Conceito obtido: com louvor
ps: Para os que acreditaram na eminência deste trabalho o meu muito obrigada. E para aqueles que duvidaram, também. "O que parece ser algo impossível, não pode ser considerado como inatingível quando se tenta provar o contrário." (Ana Luzia Brito)

Dos ensejos da “sociedade do espetáculo”

2007-07-05T15:52:00.000-07:00

Vivemos em uma sociedade que valoriza o novo, o atual, o moderno. Tudo parece ganhar rótulos de hiper-valorização. Os ensejos são por uma modernização nos padrões de vida. As pessoas anseiam pela novidade do momento. E porque não afirmar uma sociedade que ostenta especulações da vida alheia? Como exemplo disto, ressalto “aquele” vizinho ou vizinha, parentes, conhecidos que por vezes explicitam os seus problemas e que passam a gerar uma “curiosidade” ou uma “preocupação” daqueles que estão em volta do acontecimento.

Semelhante ao exemplo proposto acontece com os medias versus o público. Niceto Blázquez (1999) explica isso: “Com o surgimento da chamada “civilização da imagem”, as pessoas e as instituições entregam-se complacentes ao exibicionismo, renunciando com relativa facilidade a determinados âmbitos da sua intimidade outrora protegidos zelosamente pelos tabus.” (p.23)

Doravante, passa a se expandir nos meios de comunicação o enfoque ao ineditismo, ao insólito, ao ficcional, ao moderno, ao choque, ao espetacular. Tudo o que possa ser derivado de métodos de um sistema capitalista. Seja pela dimensão da representação ou pelo grau de entretenimento, os meios nos fazem refletir uma concepção que os revelam grandes motivadores do espetáculo. Com essa prévia, temos uma ligeira noção de uma sociedade que aparenta ser comprometida com os anseios do espetáculo imposto pela mídia. Mas afinal, quais os ensejos de uma “Sociadade do Espetáculo”?

Articulada por Guy Debord (1997), A Sociedade do Espetáculo é uma crítica a prática exercida pelo capitalismo em proporcionar imagens que desviassem a concepção do plano real e da realidade no meio social. Segundo o autor: “É o âmago do irrealismo da sociedade real” (p.14). Ou seja, a verdade é abstrata, um momento do que é falso. A sociedade vive em função desta busca utópica. Não consegue estabelecer vínculos de percepção crítica, e acaba se perdendo pela alienação.

Como se sabe, a televisão é o domínio do visual e do som, lugar da combinação de dois sistemas semiológicos, o da imagem e o da palavra. Dessa combinação nasce um produto, talvez mais apto do que outros a fabricar imaginário para o grande público, isto é, um espelho que devolve ao público aquilo que é sua própria busca de descoberta do mundo. (CHARAUDEAU, p. 222)

Em um ciclo vicioso, a sociedade do espetáculo fica submissa à exploração do consumo de sonhos proporcionados pela modernidade. Isso ocorre sob todas as formas particulares, no campo da informação, da política, publicidade, ou do consumo direto do divertimento. Portanto, ela não se sacia pela ânsia de formas de entretenimento. Em uma perspectiva moderna, vive em uma posição abstrata entre o espetáculo e suas reais atividades, onde sofre uma alienação do discernimento da irrealidade. E se não houver presteza nas coberturas oferecida por um determinado meio, a sociedade do espetáculo é capaz de buscar novos “horizontes”, onde o “espetáculo” é compreendido por sua forma totalitária e dominante na vida social.

Ana Luzia Brito - 05/2007

A “Notícia” é a Mensagem?

2007-07-05T15:42:00.000-07:00

A notícia pode ser a extensão de nós mesmos? Ou a extensão do jornalismo contemporâneo? Questionamentos como estes provocam oscilações na ideologia jornalística junto à teoria que defende o “meio” sendo a “mensagem”.

“O Meio é a Mensagem”, é uma pesquisa do estudioso canadense Marshall Mcluhan (1911-1982), que defendia que as conseqüências sociais e pessoais de qualquer meio, ou de qualquer extensão de nós mesmos, se resulta em uma nova tecnologia.

Mcluhan enfatizava o meio – novas ferramentas ou instrumentos desenvolvidos pelo homem – como um conteúdo, e que este seria responsável pelo aprimoramento do conhecimento humano. Ou seja, o meio é capaz de causar percepções inovadoras no homem, revelando-o no âmbito das associações, das idéias. Um exemplo prático considerado pelo estudioso se enquadra diante de uma reflexão feita por ele que diz que o conteúdo de todo e qualquer meio, é nada mais do que um outro meio: “o conteúdo da escrita é a fala, assim como a palavra escrita é o conteúdo da imprensa”. (p.22). É desta forma que podemos observar a dimensão do conteúdo de notícia.

Neste embasamento, fica claro a notícia fazer parte da extensão do homem, a partir do instante em que ela se torna necessária para atribuição de valores, pensamentos, discursos, anseios, entre outros que refletem a vida social e psicológica. Sendo assim, podemos dizer que a notícia é a mensagem, e, ela como uma ferramenta proveniente da ciência da comunicação, tende a proporcionar uma operatividade coletiva que introduzirá novas ações, efeitos e inter-relações na estrutura comunicacional.

Mas a notícia como uma forma de constituição social, tende a ser moldada pelo meio “maquinário” (novas tecnologias) que a divulga. É como tenta explicar Antonio Negri (1993): “O conjunto ”maquinístico” da comunicação da mídia é um mundo de transformação e de constituição, como todos os outros mundos “maquinísticos” em que se encontra inserida a vida do ser humano.” (Imagem-Máquina, p. 174). Nesta reflexão, o estudioso tenta esclarecer que o campo da comunicação abrange um auto-controle sobre a consciência humana. A notícia como mensagem está inserida neste contexto. Ela manifesta a transformação das faculdades mentais, permitindo assegurar uma amplitude de possibilidades no âmbito do saber e da liberdade. É nesse sentido que entendemos a notícia como extensão de nós mesmos, pois ela caracteriza o campo das idéias, das significações, dos discursos, da dialética, e dos questionamentos. É nada mais que a consolidação da comunicação como uma máquina que domina o meio social e suas dimensões.

Baseado nessa retórica, se pensarmos no exemplo da “luz” de McLuhan, ao vê-la apagada, não há absolutamente nada, além da escuridão. Ou seja, não existe a possibilidade de enxergarmos diante a escuridão. Não há o que definir. Portanto, não haverá recursos favoráveis à comunicação.

Por outro lado, se ligamos a mesma luz teremos uma visão, seja ela qual for:

Não percebemos a luz elétrica como meio de comunicação simplesmente porque ela não possui “conteúdo”. É o quanto basta para exemplificar como se falha no estudo dos meios e veículos. Somente compreendemos que a luz elétrica é um meio de comunicação quando utilizada no registro do nome de algum produto. O que aqui notamos, porém, não é a luz, mas o “conteúdo” (ou seja, aquilo que na verdade, é um outro meio). (MCLUHAN, 1964, p. 23.)

Nesta linha de raciocínio, fica evidente a notícia ser informação pura. Melhor dizendo: a “mensagem”, visto que propõe também mudanças nos padrões de vida, o poder de estabelecer sensações e associações a um indivíduo.

Se a notícia está ligada a um conjunto de informações que se relacionam com o novo, com sua fonte, persuadindo um determinado espaço temático – este sendo público – implica que a comunidade jornalística tem um papel social a cumprir: democratizar a informação. Reproduzir e retransmitir a realidade dos fatos. Porque daí se tem uma consciência de a mensagem ser um conteúdo da notícia. Como sublinha McLuhan: “Pois a ”mensagem” de qualquer meio ou tecnologia é a mudança de escala, cadência ou padrão que esse meio ou tecnologia introduz nas coisas humanas.”

Ana Luzia Brito - 05/2007

Axiomas

2007-04-21T20:16:00.000-07:00

Os olhos vêem, mas a alma não alcança
a porta que bate e fere
não deixou passar lembrança

A vida segue seu rumo
não deseja incertezas
E a rosa que ficou
agora exala sutileza

Entranha mudança
desconsiderando irrelevâncias
da exuberância de tanta ignorância
Cansou-se daquela inconstância...

A paz foi de encontro aos sonhos
Do obstáculo unânime
Surrealismo da hiper-modernidade
Tempos modernos,
enferrujados
Que já não são mais...

Observando o Observatório

2007-02-21T18:51:00.000-08:00

Por quê você nunca mais vai ler jornal do mesmo jeito?

O porquê de um Observatório para a Imprensa - Projeto de Monografia 2007.1

por Ana Luzia Brito

O Observatório da Imprensa é o Ombudsman do jornalismo contemporâneo na versão online. É um meio de comunicação que estuda a mídia. Ao mesmo tempo tenta educá-la. Neste âmbito, vê-se a necessidade de realizar uma pesquisa científica sobre esta ferramenta, que reflete também o pioneirismo da crítica de mídia brasileira e a democratização da informação utilizando três meios de comunicação: Internet, tv e o rádio. Com este trabalho pretendo reconhecer todas as ferramentas mantidas pelo OI. Qual a proposta oferecida por um de seus idealizadores, o jornalista Aberto Dines. A conduta jornalística dos jornalistas participantes, bem como a participação do cidadão leitor. Desmistificar suas seções e entender o por quê de um observatório para a mídia brasileira. Quais as razões envolvem a home page e a sociedade, e por último, analisar sua relação com o papel no jornalismo brasileiro.

anda Luzia

2007-01-24T12:40:00.000-08:00

Anda, Luzia
Pega um pandeiro, vem pro carnaval
Anda, Luzia
Que essa tristeza lhe faz muito mal

Apronta a tua fantasia
Alegra teu olhar profundo
A vida dura só um dia, Luzia,
E não se leva nada desse mundo

João de Barro (O Braguinha)

Um pouco de Jornalismo Cultural, de Daniel Piza

2007-01-23T09:38:00.000-08:00

por Ana Brito

Em junho de 1991, aos vinte e um anos, Daniel Piza iniciou sua carreira como jornalista no Caderno 2 do jornal O Estado de S. Paulo. No período de 1992 a 1995 atua no caderno “de variedades” da Ilustrada, na Folha de S. Paulo, chegando a Gazeta Mercantil em Dezembro de 1995, fazendo o caderno Fim de Semana. Atualmente é editor-executivo, colunista do Estadão, colaborando em diversas publicações tais como a revista “Bravo”. É comentarista da Rede TV, traduziu oito livros, escreveu o romance juvenil “As Senhoritas de Nova York”, “Mundois”, seu primeiro livro infantil tendo a filha Letícia como grande inspiração. Tudo isso com a dedicação em provocar inquietações aos leitores do segmento de cultura. Desde os 14 anos já possuía grandes referências, tendo lido as versões de Monteiro Lobato, “Dom Quixote”, “Quincas Borba” de Machado de Assis, “Crime e Castigo” de Dostoievski, dentre os grandes pensadores Sartre, Nietzsche, Marx e outros da filosofia.
“Jornalismo Cultural” segue na seqüência como seu sexto livro publicado em 2003 pela Editora Contexto. Contextualiza o início do jornalismo cultural, sua trajetória, a consagração nas redações associada à manifestação dos intelectuais. Os mesmos contribuíram para análise do que possa ser e representar o jornalismo cultural.

No primeiro tópico do Capítulo I, “Conversas Humanistas”, Piza aponta como marco inicial do jornalismo cultural o ano de 1711. Ano em que dois ensaístas ingleses, Addison e Steele fundaram a The Spectator, revista diária que tinha como objetivo de mudar a filosofia e a formalidade das bibliotecas, dos gabinetes, escolas e faculdades. A revista era direcionada para clubes, assembléias, casas de chá e cafés. Um jornalismo que foi dedicado a avaliações de conceitos, valores e artes, firmando a existência da imprensa.
O jornalismo cultural inglês influênciou o Movimento Iluminista no século XVIII. Nesta época, o irlandês Jonathan Swift inaugura o movimento com a publicação de seu livro Viagens de Gulliver. Intencionalmente serviu como um alerta de conscientização da humanidade. Na seqüência, Dr. Johnson, se destaca como primeiro crítico cultural com resenhas, prosas e poesias de seus contemporâneos Shakespeare e Montaigne. Ele era considerado o pai de todos os críticos para os europeus, americanos e brasileiros.
Nos EUA, o jornalismo cultural ganha força com grandes revelações de escritores como Edgar Allan Poe (1809 -1849), Henry James (1843 -1916), e, no Brasil, com Machado de Assis (1839 -1908). O escritor brasileiro é ressaltado por Piza como o melhor do país, “o nosso Henry James”, afirma.
Com a chegada da arte moderna no século XX, o jornalismo cultural passa por transformações. Transfere toda a atenção ao articulismo político, aos noticiários, debates de livros e às artes. Desmistifica a reportagem e a entrevista, que segundo Daniel Piza, “esquentou” o jornalismo da época. Ambas passam a serem valorizadas pelas redações e defini o jornalismo moderno.
A efervescência cultural nas cidades, proporcionou a aparição das revistas que acompanhavam ensaios, resenhas, críticas, reportagens, perfis e entrevistas. Alavancou a publicação de contos e poemas. Segundo o autor, um momento de muita agitação intelectual e artística do século XX. Colocou em evidência o modernismo paulista frente à expansão das vanguardas. Um exemplo foi a publicação da revista Klaxxon em 1922, promovida pelos célebres Oswald de Andrade, Mario de Andrade e outros do Teatro Municipal.
A crítica também ganha ênfase no tópico e passa por adaptações. É analisada por Oscar Wilde (1854-1900), em “O crítico como artista” (obra), que a considera cultural em si como uma forma de arte e autônoma comparada às outras artes.
Já a crônica é enfatizada no terceiro tópico: “Instantes Brasileiros”. Seu amadurecimento acrescentou muito para reportagens mais interpretativas, para a mordenização da linguagem coloquial e para revista “O Cruzeiro”, em suas reportagens investigativas e as publicações alternativas. O Brasil privilegia as crônicas e alguns cadernos surpreendem pela fama, pela preferência a tudo que era polêmico.

Os anos 80 e 90 foram marcantes para o jornalismo cultural democrático. Contribuiu para a expansão dos cadernos de variedades e destacou a forte presença de assuntos sem seguir uma linha padrão. Nesse intervalo, o autor relata um pouco sobre a reportagem extrangeira, suas grandes referências de jornais internacionais, como o New York Times, entre outros.
O livro “Jornalismo Cultural” trata do assunto com a intenção de mostrar a cultura do meio jornalístico como forma de integração em todos os meios sociais, sem restrições. Elimina as formalidades para a compreensão dos leitores. Daniel Piza deixa isso bem claro quando expressa sua opinião sobre as manifestações feitas pelos intelectuais, que segundo ele, muito contribuíram para nossa história.Extremamente essencial para estudantes de jornalismo e para a compreensão da cultura contemporânea.

2007-01-10T10:59:00.000-08:00

Jornal da Globo em “Páginas da Vida”

por Ana Luzia Brito

Ao assistir mais uma edição do Jornal da Globo do dia 09/01/2007, pude constatar a omissão de uma informação de uma notícia sobre a prisão de quatro vereadores do interior de SP. A questão é que eles não informaram os partidos dos envolvidos. O fato se repetiu no próprio site da emissora. A notícia revela mais uma espécie de "mensalinho", onde os vereadores pediam mil reais por mês para o prefeito de Ribeirão Bonito em São Paulo. A justificativa era realizar projetos na Câmara Municipal. Não sou partidária de nenhum partido político. Muito menos de coligações. Admito ter sido de “esquerda” em uma outra época. Hoje, posso dizer que sou uma “agnóstica” da política brasileira. Mas o Jornal da Globo pecou em não informar a população os partidos dos políticos presos no esquema de propina. Por quê? Não se sabe. Nunca se sabe. Talvez porque parte das notícias de política possam comprometer a emissora, seus profissionais, os jornalistas. Isso, a meu ver, nada mais é uma forma de jornalismo tendencioso, o que faz crer que tal "omissão" foi apenas mais um dos infinitos capítulos das “Páginas da Vida” que ainda virão.

Confiram abaixo na notícia do site: www.globo.com

Presos vereadores que pediam propina ao prefeito

Quatro vereadores de Ribeirão Bonito, interior de São Paulo, foram presos cobrando um mensalinho. Queriam do prefeito mil reais por mês para aprovar projetos na Câmara municipal.
Os quatro vereadores ficaram detidos na prefeitura de Ribeirão Bonito. Depois de duas horas, Anderson Garcia, Daniel da Silva Moraes, Ronaldo da Rocha – presidente da Câmara – e Jairo Moreti – vice presidente e também delegado – foram levados para a delegacia seccional de São Carlos. Lá, receberam a voz de prisão do corregedor da Polícia Civil.
Imagens feitas a pedido do Ministério Público mostram a reunião em que os vereadores pedem propina ao prefeito para aprovar os projetos do Executivo:
”Quer que eu “falo”?"Fala!" "Tem jeito de dar aí, 1 ‘milão’, cada um?"
A distribuição do dinheiro foi feita no dia seguinte:
”É dinheiro novinho. Cheiroso, hein?"
A denúncia partiu do prefeito. “Não vou deixar uma população inteira refém de quatro veradores. Como que eu vou fazer?”, disse Rubens Gaiozo Júnior.
Os quatro vereadores foram indiciados por corrupção ativa. Três deles vão ser encaminhados para cadeias da região. Já o vice-presidente da Câmara, por ser delegado, foi levado para o presídio da Polícia Civil em São Paulo. A investigação vai ser feita pela corregedoria.
"Os agentes políticos, os agentes públicos, têm que se irmanarem pra evitar esse mal que grassa, que é o mal da corrupção”, disse o corregedor da Polícia Civil, Emílio Paschoal.

*** Ver a observação feita pelo Observatório da Imprensa:

http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/artigos.asp?cod=416FDS014 (acesso em 7/7/2007)

Desabafo

2006-11-06T12:39:00.000-08:00

por Ana Brito

Fim das eleições. Momento de reflexão do que foi dito. Do que foi analisado. Eu precisava desabafar. Expor minha repugnância à ignorância alheia. Pessoas pelas quais convivi nesse período eleitoral. Que estufavam o peito se dizendo sensatas ao defender os coronéis de nossa política. De fefender a elite. Pior de tudo: Como se fizessem parte dela. Santa Ignorância! Eu presenciei depoimentos absurdos. Fulana, do setor de turismo, que se queixava do “modelo atual”, julgando um projeto que beneficia pessoas mais humildes de poderem viajar com passagens e hospedagens mais acessíveis. Sua principal queixa: O baixo faturamento do turismo. De certo que o turismo sobrevive do consumo. Mas a classe menos favorecida não pode usufruir de um passeio turístico? Já Cicrana, mãe e solteira morando com os pais, desempregada por opção, que se julga do tipo “classe média”, mas que convive no meio da alta sociedade, ou seja, se camufla de “classe média alta”, se é que se faz jus a tais expressões, só vota na legenda dos partidos de D I R E I T A. Isso mesmo, em caixa alta, porque só assim ela vangloria algo que desconhece. Afirma ser sensata, e, que os partidos de oposição, melhor dizendo, os de esquerda, são baderneiros, sem moral para administrar. Mas afinal, o que ela quis dizer com a palavra “moral”, enquanto a despreza diante do quadro esquizofrênico o qual optou para sobreviver. Falando em sobreviver, “I’ll Survive!”. Ao fanatismo exacerbado aos candidatos. Com rigor maior aos que disputaram à presidência, sem contar naquele que mais se assemelha ao “Pai dos Pobres”. Lembram dessa expressão? Talvez não seja da sua época, mas provavelmente já viu em algum livro de história. A questão é: Ainda somos os mesmos e vivemos como os nossos pais... E o que importa não é o que nossos olhos vêem, mas sim, ter uma sensibilidade de percepção do todo. Do antes, do agora e do depois. No mais, sou mais ficar com um trecho do poema do saudoso Brecht que diz: “O pior analfabeto é o analfabeto político. É tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia política...”.

2006-09-27T07:48:00.000-07:00

Em cantos

Conto consigo, conto comigo, conto como num faz de conta
Conto cá comigo
Dentro de minha euforia que se esconde num canto
Do codinome entretanto
Que sobressalta, que ressalva, que aclama

Disse-me que canta, me encanta.
Decanta-te a minha alma
Do canto do pássaro
Que debanda de seu enquanto
E nem tanto há um quanto

Quanto mais canto, entranho
soprano
como um canto de ópera
que consola, conforta
deturpa os desencantos

No entanto
Ainda resta um conto
Que se contará num encanto
De um grande encontro
Que enquanto não vem

Ana Brito

2006-09-25T11:22:00.000-07:00

A psicologia de Capote “A Sangue Frio”

O clássico que reacendeu o jornalismo-literário fixando o novo-jornalismo na contemporaneidade.

por Ana Brito

“A Sangue Frio” é o nome do romance best seller de Truman Capote (1966). Voltado para o jornalismo investigativo, explicita o exemplo de reportagem bem narrada. O assassinato da família Clutter e a frieza de seus assassinos. Revela também o contraste dos perfis psicológicos e sociológicos de seus personagens. O retrato dos Clutter, família de classe média americana adepta de preceitos religiosos, e, dos bandidos Dirk e Perry, ambos de famílias pobres e com indícios de esquizofrenia.

A tragédia se passa em uma pacata cidade dos Estados Unidos, Kansas City. O autor consegue manter nas 400 páginas, aproximadamente, a responsabilidade e conduta na forma de expor aspectos da vida humana. Transforma a necessidade de se compreender a objetividade e subjetividade de vidas distintas. Visualiza também os fenômenos psíquicos e os conceitos da relação de uma sociedade. Do ponto de vista analítico, poderíamos dizer que Capote tentou explicitar com precisão a relação da superação humana e seus limites.

O clássico se fez pioneiro no novo-jornalismo na década de 60, com a mistura da técnica de uma grande reportagem à literatura realista. Desmistificou o perfil romance literário.

Capote emprega com vantagem as técnicas mais precisas da profissão de jornalismo nos quesitos: “sigilo das fontes” e “ética”, ao narrar os fatos. Determinação que conseguiu manter ao longo dos três anos em que escreveu o livro, fazendo jus ao profissionalismo com olhar analítico-observador.

Nem mesmo o uso da linguagem literária e da época retratada, expõe recusa na apreciação do livro após seus quarenta anos, pelo contrário, fez foi atingir o ápice de inspiração na contemporaneidade.

A história do autor se metamorfoseia sob forma de texto cinematográfico com a produção do filme “Capote”, biografia de 2005. O filme reacende ainda mais a memória de Truman Capote. A doutrina do novo-jornalismo, consideravelmente plausível. Um referencial para os atuantes de área de jornalismo.

Íntima Persuasão

2006-08-14T07:53:00.000-07:00

Ainda ouço ruídos
Ainda costumo ir naquele lugar
Ainda tenho a mesma visão que um dia te falei
Ainda sinto frio de noite quando vou dormir
Ainda bebo o vinho da saudade
Ainda ignoro
Ainda peço pela Felicidade
Ainda leio sobre a efemeridade das coisas
Ainda tento compreender
Ainda vejo o que ninguém vê
Ainda que eu falasse a língua dos homens
Ainda que eu falasse a língua dos anjos
Ainda que não errasse mais
Ainda que eu não me desculpasse
Ainda que eu me revoltasse
Ainda que eu revolucionasse
Ainda estou a aprender
Ainda que eu omitisse
Ainda já não sei
Ainda me distancio...
Ainda que estivesse aqui
Ainda tudo ainda
Ainda espero por que quero
Ainda dizer que estou aqui
Ainda estou de partida
Ainda uma despedida
Ainda um tchau superficial
Ainda
Ainda um Horizonte...
Ainda um lugar qualquer
Ainda aquela mesma energia
De noite, de dia
Ainda a sintonia de uma mesma mulher

Nalu Brito 10/2005

2006-08-07T12:42:00.000-07:00

"A Tsunami Avassaladora"

Justamente neste dia tinha de me acontecer isso!... Mas que dia é este que tento justificar a impertinência dos outros? Seria injusto eu querer culpar o dia por causa da arrogância dos outros! Estava lá, eu, sozinha, em minha santa paciência de “Madre Tereza de Calcutá”, observando uma seção de sapatos de uma loja de departamentos. Longe da multidão, que ensandecida, devorava os sapatos tipo “lançamento”. Os ditos: “da moda”. Acudam! Abriram a gaiola das desvairadas! Ou é uma “Tsunami” arrastando tudo o que vê pela frente, aproveitando o ensejo “da moda”, claro! Não. É mais uma mente que não capta. Por que não dizer uma mentecapta?! Melhor definição não poderia existir para uma criatura que em extremo ato de estupidez, desloca seu braço diante a minha visão sobre um sapato pelo qual eu observava naquele instante. Um simples sapato. Havia tantos outros... Do mesmo modelo, de cores distintas... Dissesse que fosse o “da moda”, mas não! Era por que tinha que ser justamente o que eu estava vendo. O qual já considerava propriedade particular. O objetivo era atingir, massacrar o juízo de qualquer cidadão. No caso, o meu que foi bombardeado! Não satisfeita com o grau de indelicadeza e de sua “esperteza”, a “realeza”, ainda deixa cair o tal sapato sem se quer colocá-lo de volta a prateleira. Típico de uma magnificência arrogante. E palmas para ela! É nessas horas que vem à mente a sensatez de Buarque de Holanda tentando explicar sobre o “Homem Cordial”. Por que para ele, a cordialidade do “homem” não era somente o bem estar dos que o cercavam, mas sim, do que ele almejava, tendo sempre algo em troca. A cordialidade passou foi longe... E a “Cultura Brasileira”, nem se fala! Ou seja, a tal criatura pecou duas vezes. Uma, por não ter sido cordial no sentido respeitar a frente do primeiro da vez, no caso, a minha frente. Já a segunda, de acordo com a teoria de “Holanda”, por não cogitar um “com licença”, “por favor”, “posso?”, “obrigada!”, “desculpa”, “foi sem querer”, etc, etc... Resumindo, uma troca sem interesse privado! Daria até para garantir um lugar ao céu! Até parece que gente dessa estirpe se preocupa com isso! Tudo isso, por que infelizmente educação ainda é utopismo no Brasil. E quando surge a oportunidade, quase sempre tem um que a despreze. Foi então, que achei melhor recuar. Senão, eu seria capaz de perder minha querida e santa paciência. E saí da loja dizendo:
-Inspire e respire... Recuando! Inspire e respire...

Por Ana Brito

Análise Semiótica: Henri Cartier Bresson e o “Momento Decisivo”

2006-07-22T06:33:00.000-07:00

Por Ana Brito

Segundo os conceitos da semiótica, ela como uma ciência relativamente nova, estuda os signos e sua maneira de se relacionar aplicada em toda e qualquer tipo de manifestação. Disponibiliza diversas ferramentas voltadas para a compreensão, o estudo da comunicação, e da linguagem verbal, ou seja, a lingüística. Dentro desta perspectiva, podemos analisar a metodologia e os processos de comunicação na definição do que seria o “Momento Decisivo”, aplicada por Henri Cartier Bresson, considerado um dos mais conceituados fotógrafos do fotojornalismo moderno.
Seu trabalho aos poucos foi reconhecido pelo meio da arte de fotografar sem nunca publicar uma imagem que houvesse utilizado flash, que houvesse explicado as formas de como os modelos deveriam se impor. Era contra a qualquer tipo de regra ou cortes sobre a fotografia.
Bresson fez transparecer em sua obra a técnica da sensibilidade dos movimentos. Para ele, é o “Momento Decisivo” ou “Instante Decisivo”, que expressa a essência de uma situação:
"Tirar uma foto é como reconhecer um evento. Naquele exato momento e numa fração de segundo, você organiza as formas que vê para expressar e dar sentido ao evento. É uma questão de pôr o cérebro, o olho e o coração na mesma linha de visão. É uma forma de viver", define.
Diante a percepção do fotógrafo, o “Momento Decisivo” passa a ser o signo, que em nossa análise semiótica faz determinar o reconhecimento de um evento. Denomina-se assim uma espécie de código, ou seja, as duas palavras podem não representar absolutamente nada para quem as ouvem num primeiro momento. Assim como podem também surtir um efeito contrário se por acaso o indivíduo tiver o conhecimento da origem delas.
Contudo, o gênio da fotografia, como era chamado, serve de ícone, influenciando toda uma geração de fotógrafos que seguiram o método utilizado por ele.
Em seu livro Tête à tête, podemos observar uma de suas melhores fotografias destacadas pela crítica. Tirada em 1950, em Madurai na Índia, onde registra uma mulher que carrega uma criança aparentemente desnutrida. A objetiva de sua câmera despreza a mulher carregando a criança, enquadrando uma roda de uma carroça ao lado direito. É como se fosse a roda do destino de um povo, de toda uma nação, do resultado de uma crença severamente punida, onde é possível observar a injustiça sofrida por uma nação e sua resistência a um determinado sistema. Deve-se levar em consideração também a mão da mulher, que se destaca como ato de tentar dar segurança ao filho, ao mesmo tempo em que sua estética denuncia um estado de pânico. É como se os “personagens” simbolizassem o desespero, a desigualdade social no mundo, a fome, a luta pela sobrevivência.
A linguagem utilizada pelo fotógrafo na transmissão de sua arte, deve ser levada em consideração pela sua interpretação e sua compreensão. Isto ajudará o receptor enxergá-la por dimensões destintas. Na análise anterior, esse conceito favorece uma reação de causa e efeito, um impacto sob a definição da expressão registrada. A partir disso, podemos dizer que o “Momento Decisivo”, é o grande diferencial que capacita distinguir uma excelente imagem. O registro tecnicamente bem realizado através da fotografia, dando ênfase a uma sólida interpretação.
A foto por se só, ou até mesmo os “modelos” fotografados por Bresson, a iluminação, o enquadramento, a composição, são objetos que proporcionam uma referência. Ícones que irão persuadir o significado do que poderia representar aquele instante.
Mais do que um fotógrafo, Bresson era um caçador de “Momentos Decisivos”, e, a partir da magnitude de sua filosofia é que temos que nos espelhar no ato de fotografar. Visto que um grande número de fotos perde sua função e apenas duas ou três conseguem transmitir uma mensagem completa.
Seguindo o conceito de Pierce sobre a representação da foto de Bresson, se não houvesse todas as ferramentas necessárias, como sua câmera, bem como a sensibilidade por parte dele em calcular a hora exata de apertar o obturador, o cálculo do ângulo, não haveria a capturação da essência do momento. Sem determinadas condições, as fotografias não teriam significados, ou não demonstrariam se quer uma determinada linguagem. Consequentemente, uma melhor compreensão de uma determinada situação.
O processo de semiose é percebível diante do fenômeno do “Momento Decisivo”, pois sua concretização se dará pela realização da expansão do dinamismo de sua representação. Proporcionando uma interpretação simbólica em todo o mundo. Como diria Pierce, caracteriza-se interpretante em si, de caráter lógico.
Na realidade, Bresson eterniza o que já é eterno, a cronologia da vida humana, uma espécie de transitoriedade espiritual. Defende as formas, a liberdade, o equilíbrio e a plasticidade dos movimentos registrados por ele. Descomplica qualquer situação devido sua sensibilidade de um artista nato.
Outro “Momento Decisivo” considerado o mais importante para Bresson, foi ao observar a fotografia de Martin Munkasci em 1931, “Meninos Negros à Beira do Lago Tanganica”. Onde consegue inspiração para a realização de seu trabalho. Impressionado com a foto, ele a distingue como uma extensão da vida, o ímpeto, nada comparável a sua simetria. Surti desde então, sua filosofia, sua representação diante sua dedicação à fotografia.
"A Semiótica é a ciência que tem por objeto de investigação todas as linguagens possíveis, ou seja, que tem por objetivo o exame dos modos de constituição de todo e qualquer fenômeno de produção de significação e de sentido." (p.13) Santaella, L. (1983). O que é Semiótica. São Paulo: Brasiliense. O que a autora relata, nada mais é, o que Besson demonstra no que afirma ser o “Momento Decisivo”, onde todo tipo de linguagem é utilizada em sua obra.

Bibliografia Consultada:

Google Web

1998 - TÊTE À TÊTE, introduction E.H. Gombrich. Thames and Hudson Londres. Edition française, Bresson, H. Cartier

1983 - O que é Semiótica, São Paulo, Brasiliense, Santaella, Lúcia.

Estranho Manifesto

2006-07-21T11:27:00.000-07:00

Inigualável a energia associada à perfeita sincronia de estar ao seu lado. Posso afirmar, foi magnânimo, pura grandeza da alma, o primeiro olhar, o primeiro beijo no Porto da Cidade das Luzes, onde um escritor e sua fã se entregaram como dois energúmenos, como se o mundo fosse acabar ali naquele momento... Tudo fluiu de forma sublime. E difusores enigmáticos de um forte desejo, eles foram além daquele beijo entorpecente... Alcançaram o horizonte dos desejos, triunfando o êxito de seus limites desconsiderando todos que ali estavam... Não obstante do cansaço, continuaram a prosseguir com o que parecia não terminar mais. A ânsia deturpava os fins sobrepondo os meios em uma constante dialética, que segundo Aristóteles, uma forma não demonstrativa de conhecimento. Desconheciam limites, desconheciam o perigo. Para ambos, perigo era sinônimo de afrodisíaco. Somente a imaginação conseguia se sobressair... Foram surpreendidos pelo inesperado, submetidos ao destemido prazer de amar... Num constante deleite, as horas já não existiam mais. E sobre um efeito voluptuoso, sentiram vigor de uma energia que só crescia, crescia...

Nalu Brito 01/2006

Relato Agonizante

2006-07-21T07:46:00.000-07:00

Incompreendido pela ignorância dos homens
Isolou-se de tudo e de todos
Ficou submetido ao chão de um quarto abafado
Perdeu a noção de tempo
Passou horas tentando entender
De fato, o dia parecia não ceder...
O pensamento passava a se desviar
Entre absurdas infâmias
Uma euforia que arrepiava a alma e todos os outros sentidos
Já não conseguia ter a sensibilidade da simplicidade
Das coisas em sua volta...
Apenas uma interminável escuridão
Com o pânico da dúvida que representava então
Aprovação?
Não havia nada que o repreendesse
A ira se encubava gradativamente
Somente ela determinaria uma grande manifestação
Devaneios, ilusão...
Deturpavam quaisquer expectativas de sua vida
Encheu-se de otimismo na ânsia de se libertar
Tentou pela última vez realizar
O ímpeto de sua lucidez a alcançar
Deparou-se com o fracasso, com o descaso
Com repugnância ao acaso.

Nalu Brito 29.05.2005

Um Futuro Duvidoso. Cultura de Fortaleza em xeque: Uma analogia sobre o processo de reconhecimento cultural da população.

2006-07-21T07:15:00.000-07:00

Fortaleza hoje comemora seus 280 anos. Tempo suficiente para recordar a memória de um povo, suas tradições, origens, costumes, valores, a relação da população cearense e o conceito de cultura.
O que realmente consiste ou identifica nossa cultura? Será mesmo que Fortaleza se reconhece culturalmente?
É fácil identificar a essência cultural e suas manifestações em muitas regiões pelo Brasil a fora. São Paulo, por exemplo, se contempla por sua moderna arquitetura com os melhores museus, teatros, restaurantes, shoppings, casas noturnas, entre outros, sem contar com os grandes eventos realizados nesses espaços. O Rio de Janeiro com o Maracanã, considerado o maior estádio do mundo, o carnaval na Sapucaí, evento que mobiliza milhões de pessoas em todo o mundo com o contagioso ritmo Samba-Enredo.
Já a Região Sul, terra dos gaúchos, além do culto ao Chimarrão, é mantida a tradição entre gerações do cultivo de uvas para fabricação de vinhos. Isso, sem falar das festas folclóricas e das “churrascadas” com a preparação das melhores carnes já apreciadas.
O Boi-Bumbá foi um fenômeno folclórico surgido no Nordeste. Após um processo histórico, migrou para a Região Norte se destacando no Estado do Amazonas com a badalada Festa do Boi na Cidade de Parintins.
Ainda esmiuçando a Região Nordeste, podemos citar o Frevo em Olinda no carnaval conhecido por suas famosas Machinhas. O Candomblé da Bahia saúda a história dos negros africanos, assim como as danças, comidas, as festas que homenageiam Iemanjá, o Pelourinho, as Baianas... Continuando com a retórica nordestina, nos deparamos com o Reggae Maranhense, que também movimenta milhões de pessoas em seus festivais. Mas, e Fortaleza? Como narrá-la por suas manifestações culturais? Por que não pleiteamos festivais como as outras cidades?
A problemática se abrange a partir do contexto da não percepção da sociedade fortalezense sobre fatores que influenciam no processo do desenvolvimento cultural da cidade.
Onde foi parar o Maracatu, as Oficinas de Artes? Por que nossos museus não se destacam com os de fora? Por que Fortaleza não disponibiliza mais teatros com estruturas semelhantes ao Teatro José de Alencar e preços mais acessíveis? Por que os órgãos responsáveis de cultura não investem mais no apoio e na divulgação de espetáculos?
O Teatro Universitário da Avenida da Universidade é outro exemplo de resistência ao tempo e ao esquecimento.
A Festa Junina, outro fenômeno que poderia retratar bem a cidade, mas que ultimamente passa despercebida. É um evento folclórico, com danças e comidas típicas, porém, pouco manifestada na região. Antes, muitos bairros se mobilizavam e reuniam seus moradores para comemorar o dia de São João. Hoje, poucos fazem isso. Os mais precisos são os da periferia.
E o carnaval da cidade, por que não vinga definitivamente? Ressalto o carnaval que ocorre na Avenida Domingos Olímpio, que ainda sofre o preconceito daqueles que optam por outras localidades. Principais motivos: alegam deficiência de infra-estrutura e problemas com a segurança no local, ou seja, mais uma vez por falta de investimentos.
O Fortal é uma manifestação de iniciativa privada que ocorre no mês de julho. Um evento que mobiliza grande parte da população da cidade, inclusive de algumas regiões no Brasil e no mundo. Um “carnaval” fora de época que retrata mais um produto do turismo da Fortaleza. Mesmo assim, está muito distante do critério de cultura, digo, dentro de nosso contexto histórico-cultural, de nossas raízes. Sua idealização é totalmente influenciada pelo carnaval da Bahia, com trios elétricos e grupos de bandas baianas vindos de lá.
Seria apocalíptico afirmar que o Fortal é um fenômeno cultural da história da população fortalezense.
Em suma, a visão de cultura das pessoas que nascem em Fortaleza, como das que não, se limita no quesito de perspectiva cultural. A prática da pesca, o culto ao jangadeiro, ao cangaceiro, bem como as praias, são exemplos disso, ao mesmo tempo costumam ser estereotipados pela mídia. É como se a população fosse restrita somente a esses valores, uma vez que seja constatada a abrangência de muitos outros. Uma ideologia que impõe rótulo. Acabamos rotulados pela ignorância da incompreensão, pela alienação de idéias utópicas. Muitas vezes, os noticiários enfatizam isso de forma sutil, sem nem percebermos. Acabam destacando apenas à predominância do clima da região, resumindo, voltam a “estaca-zero” dos assuntos relacionados anteriormente.
Há também quem defenda o Forró como uma dança que representa cultura em Fortaleza. Baseado em que devemos manter tamanha responsabilidade, se tanto as músicas, como as danças, figurinos das bandas de nossa terra, se inspiram na cultura americana, até mesmo em outras culturas!
Já faz tempo que a essência do forró levantou poeira, perdendo as asas de sua criatividade e originalidade. Antigamente freqüentávamos o forró, aquele que se ía vestido à vontade, ou até mesmo a caráter, com chapéus, botas, camisas quadriculadas. Até as mulheres abraçavam a causa sem se importar com opiniões inversas. O forró que esbanjava autenticidade dos compositores da época. Hoje vamos à passarela da moda ao som do forró internacional, sem falar no espetáculo das coreografias que roubam a cena, que mais parecem apresentações de balé com um quê de lambada.
Contudo, resta a pergunta que não quer calar: Ser tradicional é também poder se espelhar em outros?
Nesta analogia, o conceito da cultura cearense demonstra um futuro duvidoso sob uma possível identidade cultural. Dos hábitos da população, dos patrimônios históricos, do folclore, do carnaval de rua, não o que é realizado nas regiões litorâneas, por fim, de suas manifestações culturais.
O pensamento provinciano justifique talvez uma ideologia primitiva, perpetuada por preceitos preconceituosos.

Ana Brito
Ensaio Jornalístico 05/2006

O Amanhecer de Dona Ana

2006-07-21T07:07:00.000-07:00

Dona Ana
Assim é chamada a dona da mais perfeita floricultura da cidade
Porque é lá que se compra flor aprendendo um pouco de cada uma delas
A literatura das flores
Não bastando a comodidade, sua “flora-biblioteca” também oferece a apreciação de bons vinhos
Ah... Dona Ana
Senhora das flores, das rosas, orquídeas, cravos, lírios...
A possuidora de uma adega de vinhos
Porque Dona Ana os cultua
Conhece o rito da bebida cor sangue com aroma de rosas
Porque foi ao Chile estudar na Escola de Vinhos
Passou uns tempos na Europa
Morou anos na Grécia, anos em Milão
E fala de Veneza como se ainda fosse a mesma
Como se soasse Chopin
Dona Ana canta, encanta...
Aprendeu a tocar piano
E agora faz parte de um grupo de cantos líricos
Ao mesmo tempo exala delicadeza brasileira do tipo Elis
E se depara muitas vezes pela braveza Janis
Coincidência ou não, são suas preferidas
Coleciona vinis de Nina Simone e Nat King Cole
Assim é Dona Ana
Avassaladora, contemporânea
Mulher que revoluciona conceitos
Porque escreve artigos de opinião
Quase todos de oposição
Tem aura simplista
Dona Ana anseia a natureza de espírito
A lógica do bom senso
As faculdades mentais
A lucidez da humanidade
Bem como a exorbitância das paixões

Nalu Brito 06/2006